{"id":3425,"date":"2020-12-12T12:10:00","date_gmt":"2020-12-12T11:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/conservativeenthusiast.com\/?p=3425"},"modified":"2020-12-13T14:13:23","modified_gmt":"2020-12-13T13:13:23","slug":"origine-de-noel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conservativenthusiast.com\/en\/origine-de-noel\/","title":{"rendered":"Les origines de No\u00ebl"},"content":{"rendered":"

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Cet article fait partie de notre s\u00e9rie TCE Patrimoine<\/strong> que vous pouvez retrouver d\u00e8s maintenant dans la rubrique Patrimony<\/a> de notre site. Nous allons tenter d’explorer ensemble les origines des f\u00eates de No\u00ebl et leur \u00e9volution jusqu’\u00e0 aujourd’hui. Afin de compl\u00e9tement comprendre en quoi consiste r\u00e9ellement cette f\u00eate mais aussi ce qu’elle repr\u00e9sente. Nous esp\u00e9rons que nos recherches et notre analyse vous plairont et participeront m\u00eame \u00e0 la pleine appr\u00e9ciation de No\u00ebl cette ann\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

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No\u00ebl, une f\u00eate boud\u00e9e par certains \u00e0 cause de son am\u00e9ricanisation<\/span> ou de son aspect commercial<\/span> actuel<\/span><\/h2>\n\n\n\n

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On entend de plus en plus ces derni\u00e8res ann\u00e9es, beaucoup de monde critiquer l’aspect commercial, superficiel voire “am\u00e9ricain” des f\u00eates de No\u00ebl, qui sont devenues, avec l’av\u00e8nement de la consommation \u00e0 outrance et d’\u00e9v\u00e9nements comme le Black Friday<\/em><\/strong> ou le Cyber Monday<\/em><\/strong>, la quintessence de notre soci\u00e9t\u00e9 consum\u00e9riste. Beaucoup de commerces et certains secteurs font parfois la majorit\u00e9 de leur chiffre d’affaires sur cette p\u00e9riode de l’ann\u00e9e, c’est dire la fr\u00e9n\u00e9sie d’achat qu’elle suscite. Avec le p\u00e8re No\u00ebl en costume rouge omnipr\u00e9sent rappelant son “cr\u00e9ateur” moderne qui est Coca-Cola, l’un des groupes les plus caricaturaux de cette soci\u00e9t\u00e9 de consommation, il est difficile de d\u00e9tourner les yeux ou d’y \u00e9chapper. Et pour ne pas faire les mauvaises langues, il faut avouer que ce constat est plut\u00f4t juste.<\/p>\n\n\n\n

Ce que devient No\u00ebl au fil des ann\u00e9es depuis la mondialisation tr\u00e8s r\u00e9cente du monde, s’\u00e9loigne peu \u00e0 peu du v\u00e9ritable esprit de No\u00ebl<\/em><\/strong> pour en devenir presque ironiquement son exact oppos\u00e9.<\/strong> Et pourtant, m\u00eame si les am\u00e9ricains se sont appropri\u00e9s cette f\u00eate \u00e0 leur mani\u00e8re, ils l’ont bel et bien h\u00e9rit\u00e9 des europ\u00e9ens, qui eux-m\u00eames ont fait m\u00fbrir cette f\u00eate pendant des mill\u00e9naires. Et il serait dommage d’assimiler cette f\u00eate \u00e0 la consommation alors qu’elle est en r\u00e9alit\u00e9 le fruit d’un lourd h\u00e9ritage et de traditions imm\u00e9moriales qui sont l’exact oppos\u00e9 de ces valeurs mat\u00e9rialistes.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s lecture de cet article, nous vous encouragerons donc \u00e0 non pas bouder totalement No\u00ebl mais plut\u00f4t \u00e0 vous r\u00e9approprier cette f\u00eate \u00e0 la mani\u00e8re v\u00e9ritablement europ\u00e9enne, en accentuant sur cette longue m\u00e9moire qui est n\u00f4tre et passant les f\u00eates avec vos proches sur des valeurs communes<\/strong>. Vous comprendrez \u00e9galement par cette article l’importance primordiale de cette f\u00eate pour notre g\u00e9n\u00e9ration et celles \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n

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Des origines pa\u00efennes<\/span> multiples li\u00e9es au solstice d’hiver<\/span><\/h2>\n\n\n\n

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Comme on peut s’en douter car c’est souvent le cas en Europe, la majorit\u00e9 des f\u00eates qui ont r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 l’\u00e9preuve du temps pour nous parvenir jusqu’\u00e0 aujourd’hui sont en g\u00e9n\u00e9ral des juxtapositions de multiples f\u00eates pa\u00efennes puis chr\u00e9tiennes, s’adaptant \u00e0 chaque fois aux normes sociales de leurs \u00e9poques respectives.

Mais si on souhaite remonter le plus loin possible, on se demande tout simplement : pourquoi cela a \u00e9merg\u00e9 \u00e0 ce moment l\u00e0 de l’ann\u00e9e et pas \u00e0 un autre ? Quelles sont les v\u00e9ritables origines de No\u00ebl ?<\/p>\n\n\n\n

La r\u00e9ponse est li\u00e9e \u00e0 l’environnement direct des europ\u00e9ens, qu’est la nature. En effet, les croyances pa\u00efennes aux quatre coins de l’Europe pendant l’Antiquit\u00e9 sont souvent des interpr\u00e9tations des ph\u00e9nom\u00e8nes naturels qui les entourent. Les origines les plus lointaines sont donc tout simplement li\u00e9es au changement de climat et de saison qui a \u00e9t\u00e9 constat\u00e9 par les europ\u00e9ens de l’\u00e9poque. En effet, le premier fondement de cette f\u00eate, se base sur le solstice d’hiver<\/a>. Un ph\u00e9nom\u00e8ne marquant le passage culminant dans l’ann\u00e9e de la journ\u00e9e la plus courte et l’entr\u00e9e vers les 3 mois les plus froids de l’ann\u00e9e. Dans la pens\u00e9e tr\u00e8s cyclique et “harmonieuse” des pa\u00efens de l’\u00e9poque, les peuples ne voyaient pas l’ann\u00e9e comme une frise lin\u00e9aire, que nous avons souvent l’habitude de voir de nos jours, mais plut\u00f4t comme un perp\u00e9tuel recommencement, une “roue”.

Le solstice d’hiver, pour les pa\u00efens, correspondait \u00e0 l’un des 8 points importants de l’ann\u00e9e marquant cette “roue de l’ann\u00e9e<\/a>“.<\/p>\n\n\n\n

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La roue de l’ann\u00e9e pa\u00efenne scandinave<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

M\u00eame si beaucoup d’historiens d\u00e9tectent des rites assez similaires s’attribuant des noms diff\u00e9rents un peu partout \u00e0 travers l’Europe, on retient surtout le mod\u00e8le scandinave comme premi\u00e8re v\u00e9ritable \u00e9mergence de la f\u00eate du solstice d’hiver. Cette f\u00eate sera appel\u00e9e “Yule<\/a>” par les scandinaves, qui signifie “roue<\/strong>” en vieux norrois. Cependant il reste encore quelques historiens qui continuent de penser que la f\u00eate a des origines vari\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

On pourra citer des f\u00eates toutes assez similaires comme le\u00a0Sol invictus<\/strong><\/em>\u00a0(le \u00ab\u00a0soleil invaincu\u00a0\u00bb), c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par les Romains \u00e0 partir du IIIe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle de notre \u00e8re. On pourra \u00e9galement noter l’\u00e9quivalent dans les mythologies \u00e9gyptiennes (Osiris).<\/p>\n\n\n\n

En Perse, le culte de Mithra<\/em><\/strong> marque \u00e9galement la victoire de la lumi\u00e8re sur les t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n

Chez les grecs (Apollon) sera associ\u00e9 \u00e0 un culte similaire.<\/p>\n\n\n\n

Pour les juifs, la f\u00eate de Hanoucca<\/strong><\/em>, fix\u00e9e au 25 du 9e<\/sup> mois lunaire est proche du solstice d’hiver.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup d’autres rites, f\u00eates et festivales seront d\u00e9poussi\u00e9r\u00e9s ou d\u00e9couverts au fil des si\u00e8cles tout au long de l’Antiquit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Mais comme indiqu\u00e9, l’Histoire retiendra cependant le mod\u00e8le scandinave comme premi\u00e8re v\u00e9ritable \u00e9mergence de la f\u00eate du solstice d’hiver en tant qu’anc\u00eatre de No\u00ebl. Pour se mettre dans le contexte, il ne faut pas oublier qu’en Scandinavie, la localisation dans certaines zones est tellement au nord du globe que pendant plusieurs mois de l’ann\u00e9e il fait quasiment continuellement nuit. C’est donc l’av\u00e8nement de l’hiver pas juste de fa\u00e7on symbolique, mais de fa\u00e7on r\u00e9elle et concr\u00e8te pour les europ\u00e9ens de l’\u00e9poque dans cette r\u00e9gion du monde tr\u00e8s difficile.<\/p>\n\n\n\n

C’est dans ce contexte que la lumi\u00e8re \u00e0 une forte symbolique \u00e0 cette p\u00e9riode de l’ann\u00e9e, car elle est tr\u00e8s absente et l’Homme sent le besoin de la faire jaillir plus que jamais \u00e0 cette p\u00e9riode de l’ann\u00e9e. Yule marque en quelque sorte le point culminant o\u00f9 l’obscurit\u00e9 gagne mais va bient\u00f4t faire place \u00e0 la lumi\u00e8re. Cette derni\u00e8re est donc le principal symbole utilis\u00e9 lors de cette f\u00eate, sous toutes ses formes au fil des si\u00e8cles : grand feu, bougies, lumi\u00e8res dans les rues, guirlandes, feux de joie, sapin \u00e9clair\u00e9 etc.<\/p>\n\n\n\n

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Illustration d’un ancien festival de Yule Nordique (Die Gartenlaube<\/a>, 1880)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La lumi\u00e8re comme symbole de cette f\u00eate est donc le principal h\u00e9ritage en ligne directe jusqu’\u00e0 aujourd’hui dont nous h\u00e9ritons de ces rites pa\u00efens. La lumi\u00e8re est donc profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans les consciences collectives. Aujourd’hui encore, on n’imagine pas la f\u00eate de No\u00ebl sans des lumi\u00e8res omnipr\u00e9sentes.<\/p>\n\n\n\n

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L’arbre comme pilier central<\/span> <\/span><\/strong>de Yule<\/span><\/h2>\n\n\n\n

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Toujours dans cette vision cyclique des choses, les pa\u00efens scandinaves appr\u00e9hendaient l’univers tel un monde circulaire soutenu par un “arbre monde” appel\u00e9 Yggdrasil. La figure de l’arbre est donc extr\u00eamement symbolique chez les pa\u00efens scandinaves. Le choix d’utiliser un arbre comme pilier central de cette f\u00eate fait directement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cette vision de la “roue” qui nous permet de comprendre comment le soleil se d\u00e9pla\u00e7ait selon la vision scandinave.<\/p>\n\n\n\n

” Ygdrassil, l\u2019arbre-monde dans la mythologie nordique, un arbre sacr\u00e9 qui prend appui sur l\u2019axe de la terre et monte vers le ciel. Cet arbre relie 3 mondes : \u00c1sgard, le monde des Dieux, Midgard, le monde des humains et Niflheim, le monde de l\u2019obscurit\u00e9. Ses racines sont ancr\u00e9es dans le monde obscur tandis que ses branches sup\u00adportent la vo\u00fbte c\u00e9leste et constitue un passage entre le royaume des Dieux et la terre. Lors de Yule, le soleil revient sur terre par ce passage (tout comme le p\u00e8re-no\u00ebl descend par la chemin\u00e9e). Il s\u2019agirait d\u2019une m\u00e9taphore : l\u2019\u00e2me du soleil, apr\u00e8s avoir quitt\u00e9 le monde des humains pour rejoindre celui des Dieux le 1er novembre, redescend dans le monde des humains via l\u2019arbre-monde.”<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

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Encore loin de l’arbre de No\u00ebl tout d\u00e9cor\u00e9 que nous connaissons aujourd’hui, cette premi\u00e8re base fera son cheminement au fil du temps pour devenir ce que l’on connait comme le sapin d\u00e9cor\u00e9 d’aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

Cette tradition tr\u00e8s fragment\u00e9e en Europe se perdra puis reviendra \u00e0 plusieurs reprises, avant de d\u00e9finitivement faire son retour en force vers les ann\u00e9es 1520 en pleine Renaissance. C’est aux alsaciens qu’on devra cette fois-ci ce retour aux sources car ils seront les premiers \u00e0 choisir de d\u00e9corer les arbres de No\u00ebl quand les habitants de la r\u00e9gion commenc\u00e8rent \u00e0 couper les arbres encore verts de la Saint-Thomas pour les orner de confiseries et de pommes, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Adam et Eve.<\/p>\n\n\n\n

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Une mutation de Yule vers “No\u00ebl”<\/span><\/h2>\n\n\n\n

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Sur cette c\u00e9l\u00e9bration du solstice d’hiver, viendra un nouvel arrivant peu attendu et qui poussera les chr\u00e9tiens encore assez jeunes dans l’Histoire \u00e0 s’approprier cette f\u00eate pour faire contrepoids face \u00e0 une autre croyance grandissante.<\/p>\n\n\n\n

Cette anecdote assez int\u00e9ressante dont certains v\u00e9rifient encore la v\u00e9racit\u00e9 historique nous est parfaitement expliqu\u00e9e par le site Etaletaculture.fr<\/a><\/p>\n\n\n\n

On y comprend l’essentiel ci-dessous :<\/p>\n\n\n\n

” En premier lieu, rappelons-nous que la c\u00e9l\u00e9bration de la naissance de J\u00e9sus est une pratique tr\u00e8s tardive qui n\u2019appara\u00eet que vers l\u2019an 300. Avant cette date, les Chr\u00e9tiens consid\u00e8rent qu\u2019il y a des choses bien plus importantes \u00e0 f\u00eater que la naissance d\u2019un b\u00e9b\u00e9, f\u00fbt-il fils de Dieu. \u00c0 cette m\u00eame \u00e9poque, justement, se propage dans l\u2019Empire romain un culte pa\u00efen qui inqui\u00e8te beaucoup l\u2019\u00c9glise : le Dieu Mithra, divinit\u00e9 indo-iranienne apparue vers 1500 ans avant J\u00e9sus-Christ, jouit d\u2019un regain d\u2019int\u00e9r\u00eat et est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 partout dans le bassin m\u00e9diterran\u00e9en. \u00c0 tel point que l\u2019empereur Aur\u00e9lien envisage d\u2019en faire le dieu officiel de l\u2019Empire (et on imagine d\u2019ici \u00e0 quel point Jupiter et sa clique devaient fulminer en entendant pareille ineptie\u2026)! En 274, il officialise donc cette religion et \u00e9rige m\u00eame \u00e0 Rome un splendide temple d\u00e9di\u00e9 \u00e0 Mithra.<\/em><\/strong><\/p>

Il faut voir dans cette d\u00e9cision d\u2019Aur\u00e9lien un calcul politique. Officialiser le culte de Mithra revient \u00e0 apaiser l\u2019Empire (notamment les peuples f\u00e9d\u00e9r\u00e9s) en proie \u00e0 de nombreuses r\u00e9voltes\u2026<\/em><\/strong><\/p>

Chaque ann\u00e9e, donc, Aur\u00e9lien fait c\u00e9l\u00e9brer la naissance du Dieu-Soleil par des jeux somptueux. Et devinez un peu le jour de cet anniversaire? Je vous le donne en mille : le 25 d\u00e9cembre !<\/em><\/strong><\/p>

La communaut\u00e9 chr\u00e9tienne prend peur devant l\u2019ampleur du ph\u00e9nom\u00e8ne Mithra. Pour tenter de contrer l\u2019influence croissante de cette divinit\u00e9 pa\u00efenne, les autorit\u00e9s religieuses d\u00e9cident d\u2019instaurer une toute nouvelle f\u00eate: celle de la naissance de J\u00e9sus. Pas besoin de vous faire un dessin, la date du 25 d\u00e9cembre est choisie pour faire un peu d\u2019ombre au soleil (ah, ah). Et le lobby chr\u00e9tien parvient finalement \u00e0 ses fins: le christianisme, appuy\u00e9 par l\u2019Empereur Constantin, gagne petit \u00e0 petit du terrain sur le mithra\u00efsme qui tombe bient\u00f4t dans l\u2019oubli\u2026”<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

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On y apprend donc pour ce qui est de la date que la f\u00eate de No\u00ebl se serait donc calqu\u00e9e sur la date de la c\u00e9l\u00e9bration du culte de Mithra. C’est \u00e0 partir de ce moment que la date du 25 d\u00e9cembre appara\u00eet, d\u00e9calant donc l\u00e9g\u00e8rement la date du solstice d’hiver traditionnel.<\/p>\n\n\n\n

Sur cette date mise en avant par les chr\u00e9tiens, viendront se greffer progressivement toutes les croyances pa\u00efennes vues pr\u00e9c\u00e9demment qui se marieront parfaitement avec la foi chr\u00e9tienne dans les diff\u00e9rentes zones d’Europe au fur et \u00e0 mesure de la christianisation<\/a>. D’ailleurs pour certains, l’explication du 25 d\u00e9cembre viendrait plut\u00f4t du Pape Libere<\/a> qui, pour se fusionner naturellement avec les croyances pa\u00efennes et ainsi permettre plus facilement \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9 de prendre racine en Europe, d\u00e9pla\u00e7a la date de naissance de J\u00e9sus volontairement.<\/p>\n\n\n\n

De fait, au commencement du christianisme, la naissance du Christ fut d\u2019abord estim\u00e9e en avril, puis en mars ou encore en janvier. Le pape Libere la fixa officiellement au 25 d\u00e9cembre afin de s\u00e9duire les populations tr\u00e8s attach\u00e9es \u00e0 leurs croyances li\u00e9es \u00e0 la Nature et au cycle des saisons. Pour plus de cr\u00e9dibilit\u00e9, il leur expliqua que J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 con\u00e7u le 25 mars, lors de l\u2019\u00e9quinoxe de Printemps (p\u00e9riode de fertilit\u00e9), \u00e9tait n\u00e9 le 25 d\u00e9cembre, lors du solstice d\u2019hiver (p\u00e9riode de renouveau) et \u00e9tait mort le 25 mars. La boucle \u00e9tait boucl\u00e9e, le cycle des saisons aussi.<\/strong> On y voit ici cet attachement particulier \u00e0 la vision cyclique des pa\u00efens que nous avons pu constater pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n\n\n\n

C’est donc fort de cette nouvelle identit\u00e9 que la f\u00eate du solstice d’hiver se mutera en ce qui deviendra de plus en plus progressivement No\u00ebl, avec cette id\u00e9e sous jacente de la naissance de J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

D’ailleurs, pour ceux qui se demanderait l’\u00e9tymologie du mot No\u00ebl, c’est tout simplement \u00e0 partir de ce moment charni\u00e8re de l’association du solstice d’hiver \u00e0 la naissance de J\u00e9sus Christ, que l’on nomma \u00e0 travers l’Europe cette f\u00eate le “jour de la naissance”. Les mots signifiants “Naissance” dans les diff\u00e9rentes grandes langues romanes de l’\u00e9poque \u00e9volueront au fil du temps pour devenir No\u00ebl en Fran\u00e7ais. En Anglais c’est encore plus litt\u00e9ral puisque la traduction Christmas signifie directement “Messe du Christ”.<\/p>\n\n\n\n

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La figure du p\u00e8re No\u00ebl<\/span><\/h2>\n\n\n\n

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Le p\u00e8re No\u00ebl est \u00e9galement un vestige des figures du pass\u00e9. Pour son cas, les sources sont encore plus vari\u00e9es et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes. Certains attribuent son origine \u00e0 Nicolas de Myre<\/a>, connu commun\u00e9ment sous le nom de Saint-Nicolas, quand il s’agit d’historiens se concentrant sur le spectre chronologique chr\u00e9tien. Mais d’autres remontent bien plus loin en puisant dans les mythologies pa\u00efennes.<\/p>\n\n\n\n

Le P\u00e8re-No\u00ebl aurait pour certains une source d\u00e9marrant dans la mythologie nordique. Chez les scandinaves, le dieu Thor et certaines divinit\u00e9s profitaient du solstice d\u2019hiver pour r\u00e9compenser leurs adeptes les plus fervents. Ce qui rappelle \u00e9trangement le p\u00e8re No\u00ebl r\u00e9compensant avec ses cadeaux. L’incarnation de Thor, repr\u00e9sent\u00e9 comme un vieil homme habill\u00e9 en rouge et portant une barbe blanche qui se d\u00e9placerait sur un char tir\u00e9 par des boucs ne ferait donc aucun doute pour certains. Il pourrait \u00e9galement avoir \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par le Dieu Odin, son p\u00e8re, qui chevauchait Sleipnir, un cheval \u00e0 8 p\u00e2tes qui n\u2019est pas sans \u00e9voquer les 8 rennes du p\u00e8re-no\u00ebl.<\/p>\n\n\n\n

D’autres historiens avancent qu’il prendrait plut\u00f4t ses origines des croyances gauloises. Dans le panth\u00e9on de la mythologie gauloise on y remarque facilement la ressemblance avec Belen. Il \u00e9tait le grand Dieu solaire, p\u00e8re de Gargan, un Dieu plus proche de l\u2019homme et de la nature. L\u2019ethnologue Arnold Van Gennep<\/a> voit dans le p\u00e8re-no\u00ebl la r\u00e9miniscence de ce Dieu celte qui portait une hotte et des bottes. Pour d\u2019autres, il s\u2019agirait du dieu Belen lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019autres \u00e9coles de pens\u00e9es sur le sujet pensent encore que le p\u00e8re-no\u00ebl vient d\u2019Apollon conduisant le char du soleil, qui parcourt la Terre pour r\u00e9pandre la lumi\u00e8re. On voit donc que quelque soit les cultures, le lien avec le soleil est toujours pr\u00e9sent : le p\u00e8re-no\u00ebl est celui qui ram\u00e8ne la lumi\u00e8re sur terre et qui r\u00e9compense les fid\u00e8les.<\/p>\n\n\n\n

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Une version su\u00e9doise et ancienne du p\u00e8re No\u00ebl<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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La coutume accompagnant le P\u00e8re No\u00ebl de ses cadeaux est \u00e9galement tr\u00e8s symbolique et impr\u00e9gn\u00e9e des traditions pa\u00efennes. En effet l’analogie du P\u00e8re-No\u00ebl descendant du ciel pour offrir ses cadeaux serait directement li\u00e9e aux coutumes nordiques, il s\u2019agirait en fait d’une mani\u00e8re de symboliser la m\u00e9moire des anciens offerte aux enfants, une passation de savoirs entre g\u00e9n\u00e9ration<\/strong>s. En Scandinavie, on avait coutume de conserver des objets ayants appartenu aux anciens disparus dans leur tumulus (tombeaux coniques en pierre qu\u2019on \u00e9rigeait au-dessus des s\u00e9pultures). Le soir de Yule, on allait les r\u00e9cup\u00e9rer pour les offrir aux enfants. On note ici l\u2019importance accord\u00e9e \u00e0 l\u2019id\u00e9e de filiation, de transmission et de perp\u00e9tuation du cycle de la vie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Les cadeaux, de ce point de vue seraient donc extr\u00eamement forts en symbolique et seraient l’opportunit\u00e9 parfaite pour en profiter afin de transmettre du savoir, de la sagesse ou une passion que l’on souhaiterait avoir en commun avec un proche. C’est donc une r\u00e9elle opportunit\u00e9 de profiter de cette f\u00eate pour perp\u00e9tuer la passation de savoir entre les g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n\n\n\n

Les id\u00e9es de cadeaux dans notre soci\u00e9t\u00e9 consum\u00e9riste actuelle abondent et pourtant comme le dit l’adage : trop de choix tue le choix.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beaucoup ne savent plus quoi offrir. C’est dans l’optique de vous aider dans ce casse-t\u00eate des f\u00eates de fin d’ann\u00e9e que nous avons r\u00e9dig\u00e9 pour vous une liste d’id\u00e9es de cadeaux de No\u00ebl<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le meilleur cadeau restera toujours celui qui est personnalis\u00e9 et nous esp\u00e9rons que notre liste vous donnera au moins de l’inspiration voire au mieux, des bonnes adresses.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9quipe de The Conservative Enthusiast<\/strong> vous souhaite chaleureusement de joyeuses f\u00eates de fin d’ann\u00e9e et continuera \u00e0 vous proposer des contenus pertinents et condens\u00e9s pendant tout le mois de D\u00e9cembre !<\/p>\n\n\n\n

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To go further:<\/span><\/h2>\n\n\n\n

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Notre objectif chez TCE est bien s\u00fbr de vous pousser \u00e0 visiter nos recommandations et vous inviter \u00e0 renouer avec l\u2019h\u00e9ritage fran\u00e7ais et europ\u00e9en. Nous avons pleine conscience que c\u2019est en connaissant ses racines et son identit\u00e9, que l\u2019on est plus \u00e0 m\u00eame de s\u2019\u00e9panouir, se d\u00e9fendre et prosp\u00e9rer.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pourquoi, nous vous laissons toujours dans chaque article\u00a0Patrimoine TCE<\/strong>, des liens et sources pour aller plus loin et continuer votre d\u00e9marche. D’ailleurs, bien que nous avons tent\u00e9 de synth\u00e9tiser et condenser au maximum l’essentiel de l’\u00e9volution des f\u00eates de No\u00ebl depuis les origines, son histoire compl\u00e8te au fil des si\u00e8cles regorge de d\u00e9tails et d’anecdotes. Nous encourageons donc les plus curieux \u00e0 continuer leurs recherches s’ils souhaitent tout savoir sur ce sujet. Nous vous invitons \u00e9galement chaleureusement \u00e0 participer pleinement \u00e0 la communaut\u00e9 en nous taguant sur les r\u00e9seaux sociaux avec le\u00a0hashtag #TCE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Sources :<\/span><\/h2>\n\n\n\n

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No\u00ebl pa\u00efen : une histoire mill\u00e9naire<\/a><\/blockquote>