{"id":29496,"date":"2021-05-22T12:27:39","date_gmt":"2021-05-22T10:27:39","guid":{"rendered":"https:\/\/conservativeenthusiast.com\/?p=29496"},"modified":"2021-05-22T12:27:44","modified_gmt":"2021-05-22T10:27:44","slug":"du-sartorialisme-ouvrier","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conservativenthusiast.com\/en\/du-sartorialisme-ouvrier\/","title":{"rendered":"Du Sartorialisme Ouvrier"},"content":{"rendered":"

\u00abLes rebelles ont chang\u00e9 de camp. Porter un costume aujourd’hui est un acte de r\u00e9sistance, la marque d’une contre-culture\u00bb<\/em> comment pourrait-on contester les mots d\u2019Hugo Jacomet \u00e0 une heure o\u00f9 le streetwear s\u2019est r\u00e9pandu comme une gangr\u00e8ne ?<\/p>\n\n\n\n

Le sartorialisme<\/em> n\u2019\u00e9tait \u00e0 l\u2019origine qu\u2019un murmure, d’abord chuchot\u00e9 par quelques utopistes et r\u00eaveurs qui refusaient de se soumettre \u00e0 l’obscurantisme du m\u00e9diocre g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9. C’\u00e9tait \u00e0 ce point un murmure, que le mot sartorial <\/em>m\u00eame \u00e9tait ignor\u00e9 de tous (et il l\u2019est encore pour beaucoup).<\/p>\n\n\n\n

Nous savons depuis Orwell qu\u2019un mot est une arme. Point\u00e9e sur l\u2019autre, tourn\u00e9e contre soi. Un mot renferme la possibilit\u00e9 d’une pens\u00e9e. Un mot est une cl\u00e9. Si cette cl\u00e9 dispara\u00eet c’est un pays de possibles qui se referme.<\/p>\n\n\n\n

Les id\u00e9es les plus loufoques ont souvent un destin qui ignore la prudence de la raison, et le sartorialisme est pass\u00e9 de murmure \u00e0 id\u00e9e, et d’id\u00e9e \u00e0 avant-garde. Pour finir par devenir une norme?<\/p>\n\n\n\n

L’id\u00e9e presque anachronique du sartorialisme n’a cess\u00e9 de conqu\u00e9rir jour apr\u00e8s jour de nouveaux hommes ramollis par le matraquage publicitaire d’une industrie de masse qui elle est obnubil\u00e9e par le profit au d\u00e9triment de la qualit\u00e9 et du bon sens.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant nous pouvons distinguer au moins deux types de sartorialistes<\/em> aux contours assez nets. Les premiers appartiennent \u00e0 une sorte d\u2019aristocratie (r\u00e9elle ou suppos\u00e9e). Ils sont la figure de proue. Le vaisseau amiral. La caution panache du mouvement, les chuchoteurs originels, ceux qui osent et poussent les autres \u00e0 les suivre dans l’audace du geste. Ils guident les timides de l’autre c\u00f4t\u00e9 de la rive. Ce sont les passeurs qui aident les hommes \u00e0 traverser le styx du style. Ils sont la voix et la figure qui sert de r\u00e9f\u00e9rentiel, le point de d\u00e9part et le but \u00e0 atteindre.<\/p>\n\n\n\n

Les autres sartorialistes<\/em> appartiennent \u00e0 une classe moyenne \u00e9largie, du tertiaire aux professions lib\u00e9rales.<\/em> Tous cherchent ce beau perdu d’antan dans l’avenir. Ils partagent avec les premiers le go\u00fbt du tissu mais ils se diff\u00e9rencient de la classe pr\u00e9c\u00e9dente de par leur r\u00f4le. Si les premiers lancent l’impulsion et posent les jalons, les deuxi\u00e8mes ont pour fonction de d\u00e9mocratiser le geste sartorial. De le rendre accessible au plus grand nombre en temp\u00e9rant le faste des premiers, en imaginant un sartorialisme du quotidien, avec des habits fonctionnels et beaux mais qui puissent se porter au milieu des hordes de la foule endormie. C’est un subtil \u00e9quilibre entre \u00e9l\u00e9gance et discr\u00e9tion.<\/p>\n\n\n\n

Mais alors qu’en est-il de nous autres ? Ceux n’appartenant \u00e0 aucune de ces deux classes ? Les partisans, ouvriers et paysans<\/em> comme le rappelle la chanson (qui manqua de peu d’\u00eatre notre hymne national). Les ouvriers du b\u00e2timent, ceux du g\u00e9nie civil et tous les manutentionnaires; les artisans, les agriculteurs, les marins et les soldats. Les petites gens, le prol\u00e9tariat ?<\/p>\n\n\n\n

Et bien il n’est pas de sartorialisme pour nous, sauf quelques rares exceptions. Nous troquons nos chaussures de s\u00e9curit\u00e9 pour des sneakers<\/em>. Nos pantalons de travail contre des joggings (ou des jeans d\u00e9glingu\u00e9s dans le meilleur des cas). Notre bleu de travail contre des T-shirts chinois. Alors m\u00eame que nous sommes la derni\u00e8re classe sociale \u00e0 poss\u00e9der une distinction nette entre l’uniforme de travail et le v\u00eatement de maison. C’est d’ailleurs ce qui nous diff\u00e9rencie le plus des citadins du tertiaires, car pour eux le v\u00eatement du weekend peut (ou pourrait) se porter au travail. Le monde professionnel ayant assoupli ses exigences en mati\u00e8re de code vestimentaire en nivelant par le bas l\u2019\u00e9l\u00e9gance minimum requise.<\/p>\n\n\n\n

Que faisons-nous de cette caract\u00e9ristique? Rien<\/strong>. Pourtant nous aurions tout \u00e0 gagner \u00e0 nous pencher sur les pr\u00e9ceptes du sartorialisme revisit\u00e9 selon nos besoins.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019entends qu’il puisse \u00eatre difficile pour un pied qui a su\u00e9 dans une chaussure de s\u00e9curit\u00e9 d’enfiler un mocassin \u00e0 pampilles. C’est le corps lui-m\u00eame qui en rejette l’envie. Mais devenir un sartorialiste ne signifie pas singer la n\u00e9cessit\u00e9 des autres classes.<\/p>\n\n\n\n

Comme une anecdote vaut mille raisonnements, permettez-moi d’\u00e9voquer feu mon grand-p\u00e8re puisque je me souviens encore tr\u00e8s clairement de lui (bien que j\u2019\u00e9tais encore tr\u00e8s jeune quand il nous a quitt\u00e9):<\/p>\n\n\n\n

Immigr\u00e9 et partisan italien, ma\u00e7on, ayant connu la faim, la guerre, et les mites des vieux quartiers parisiens. Sur les photos de jeunesse on pouvait le voir arborer une moustache fine \u00e0 l’italienne<\/em> qu’il a par la suite troqu\u00e9 pour une imposante moustache gauloise, comme un symbole, sans ne jamais perdre en route sa casquette plate.<\/p>\n\n\n\n

Cet homme-l\u00e0 n’aurait jamais fait l’impasse sur son costume sur mesure. Il \u00e9tait petit, dot\u00e9 d’\u00e9paules d\u00e9mesur\u00e9es, des mains calleuses ayant pris la forme des briques qu\u2019il manipulait chaque jour. Le dos vo\u00fbt\u00e9 sous le poids des sacs, et les rides du visage creus\u00e9es de sillons profond avant d\u2019avoir eu trente ans\u2026 et pourtant ! Pourtant quand il enfilait son costume et allait danser au bal, aucun homme de quelque rang social ne pouvait le contester en allure et en l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de pied. Quand il enfilait son costume \u00e0 rayures, il retrouvait de l’allure, sa silhouette fatigu\u00e9e retrouvait du panache.<\/p>\n\n\n\n

Et quand il devait aller courtiser les dames, il ne se trouvait pas d’excuse de mollasson, il n’avait pas peur de dire qu’il \u00e9tait ouvrier et prol\u00e9taire, c’\u00e9tait m\u00eame sa fiert\u00e9 et sa dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Plus jeune, encore en Italie dans la belle r\u00e9gion de Parme, fauch\u00e9 comme les bl\u00e9s il ne pouvait se permettre l\u2019achat d\u2019un costume complet et d\u2019une chemise, alors il avait demand\u00e9 au tailleur de lui coudre le plastron de la chemise sous le costume, de tel sorte qu\u2019il \u00e9tait pour ainsi dire torse nu sous son costume ! Mais rien n\u2019arr\u00eate un homme qui veut aller s\u00e9duire les plus belles filles du bal \u00e0 20km de son village, parcours qu\u2019il effectuait \u00e0 pied et de nuit pour \u00eatre rentr\u00e9 au petit matin et travailler de nouveau.<\/p>\n\n\n\n

Je reste convaincu que le costume jouait un r\u00f4le d\u00e9terminant dans l\u2019image qu\u2019il avait de lui m\u00eame. C\u2019\u00e9tait l\u2019armure qui lui permettait d\u2019oublier sa condition pr\u00e9caire.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir trim\u00e9 des heures durant, en avalant les particules d’amiantes, \u00e0 nager dans la poussi\u00e8re du ciment, \u00e0 en devenir blanc, il savait que quand il enfilait son costume, sa chemise blanche, sa cravate et sa casquette il redevenait celui qu’il \u00e9tait au fond. Un danseur hors pair. Il redevenait un Homme. Enfiler son costume c’\u00e9tait retrouver ses r\u00eaves, sa joie et ses responsabilit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Mon grand-p\u00e8re n’\u00e9tait pas une exception. Il \u00e9tait la norme autrefois. J’en veux pour preuve cette s\u00e9rie photo d’August Sander<\/a>, Deutsche Menschen <\/em>(Les allemands). Ces photographies m’ont profond\u00e9ment et durablement marqu\u00e9 dans mon rapport au chemin sartoriel. En voici quelques-unes de fermiers et d’ouvriers. Je vous laisse vous faire une id\u00e9e…<\/p>\n\n\n\n

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