<\/p>\n\n\n\n
Introduction<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le terme de sartorial<\/em> est un anglicisme qui n\u2019a pas d\u2019\u00e9quivalent en fran\u00e7ais. Assez peu connu aujourd\u2019hui, notamment en France, ce terme est pourtant un retour en moyen fran\u00e7ais d\u2019un mot disparu depuis le XVe si\u00e8cle : sarteur<\/em>, qui renvoie aujourd\u2019hui au couturier<\/em> ou au tailleur<\/em>. D\u00e9finir le sartorial par l\u2019art du tailleur est un peu r\u00e9ducteur et son emploi actuel date plut\u00f4t du XXe si\u00e8cle et fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019art de bien porter le v\u00eatement, \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9gance, au style et \u00e0 la maitrise des normes vestimentaires. Le style sartorial ne se cantonne donc pas uniquement \u00e0 l\u2019art tailleur mais d\u00e9signe \u00e9galement une attitude, une fa\u00e7on d\u2019\u00eatre, une fa\u00e7on de faire. Adopter un style sartorial, c\u2019est adopter une posture, un comportement, des mani\u00e8res, une discr\u00e9tion \u00e0 l\u2019image du gentilhomme ou de l\u2019aristocrate.<\/p>\n\n\n\nCe court article vise \u00e0 vous initier au style sartorial au sens premier, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019art de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine en terme d\u2019habillement. Nous t\u00e2cherons de vous pr\u00e9senter les autres notions fondamentales dans de prochains articles consacr\u00e9s \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9couvrir le style sartorial<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le style sartorial est n\u00e9 \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle d\u2019un certain Georges Brumell<\/a> qui simplifie le costume de l\u2019\u00e9poque. Ce mod\u00e8le du costume \u00ab classique \u00bb, appel\u00e9 aussi costume trois pi\u00e8ces, devient alors un v\u00e9ritable mod\u00e8le pour les hommes du monde entier et perdure jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Tout au long du XIXe et au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, le costume trois pi\u00e8ces est port\u00e9 par la quasi-totalit\u00e9 des hommes, qu\u2019ils soient ais\u00e9s ou plus modestes. La diff\u00e9rence entre eux est subtile et se remarque sur les accessoires ou la qualit\u00e9 des tissus par exemple. En g\u00e9n\u00e9ral, les mati\u00e8res \u00e9paisses et rugueuses \u00e9taient plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9es aux moins ais\u00e9s alors que les mati\u00e8res plus souples et l\u00e9g\u00e8res \u00e9taient plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9es aux plus ais\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/conservativenthusiast.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/photo-1579618218290-24a26f63a738-777x1024.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Peu \u00e0 peu d\u00e9laiss\u00e9 dans la fin des ann\u00e9es 1950, le costume connait ces derni\u00e8res ann\u00e9es un v\u00e9ritable regain d\u2019int\u00e9r\u00eat et touche une nouvelle audience de passionn\u00e9s, souvent assez jeunes. On voit ainsi ce sujet revenir sur le devant de la sc\u00e8ne, que ce soit en France comme dans le monde, notamment gr\u00e2ce \u00e0 des personnalit\u00e9s comme Hugo Jacomet<\/em><\/strong>. Reconnu dans le monde entier, il est une des personnes les plus respect\u00e9es dans le milieu de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine tant son influence a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rable. En ce qui me concerne, je le consid\u00e8re comme le maitre \u00e0 penser de l\u2019\u00e9l\u00e9gance et vous recommande vivement son ouvrage The Parisian Gentleman<\/a><\/em> qui est certainement un des meilleurs ouvrages r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 ce jour sur le sujet.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/conservativenthusiast.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Parisian_Gentleman_-_Hugo_Jacomet.jpg\")
Sources : Parisian Gentleman, Hugo Jacomet<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9finir le style sartorial<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le sartorial n\u2019est pas une mode, c\u2019est un style ; et il me parait fondamental de distinguer ces deux notions. Comme le dit le proverbe :<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Les modes passent mais le style reste. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Hugo Jacomet<\/em><\/strong>, dans un num\u00e9ro des Discussions Sartoriales<\/a><\/em><\/strong>, ajoute \u00e0 ceci :<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Le style est personnel. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le style est quelque chose que l\u2019on d\u00e9finit, qui nous d\u00e9finit et qu\u2019on apprend \u00e0 construire et \u00e0 maitriser au fil du temps, tandis que la mode est dict\u00e9e et conformiste.<\/p>\n\n\n\n
On distingue trois grandes \u00e9coles stylistiques dans le monde du sartorial contemporain : le style anglais, le style italien et le style fran\u00e7ais. Il existe \u00e9galement le style am\u00e9ricain mais plus d\u00e9suet de nos jours, ayant \u00e9norm\u00e9ment perdu en influence depuis la fin des ann\u00e9es 1990. Une nouvelle fois, nous nous appuyons entre autre sur l\u2019analyse du sp\u00e9cialiste Hugo Jacomet <\/em><\/strong>que nous trouvons tr\u00e8s pertinente.<\/p>\n\n\n\nLe style anglais se caract\u00e9rise par sa sobri\u00e9t\u00e9. C\u2019est un style tr\u00e8s conventionnel et raffin\u00e9 dont l\u2019objectif est la discr\u00e9tion. L\u2019accent est davantage mis sur la personnalit\u00e9 que sur le v\u00eatement, on pr\u00e9f\u00e8re exposer sa personne que sa tenue. Jacomet d\u00e9finit le style anglais comme une litote, comme l\u2019art de dire moins pour en sugg\u00e9rer plus.<\/em> Je trouve la figure de style tr\u00e8s pertinente. Le costume anglais est reconnaissable entre autre par ses \u00e9paules marqu\u00e9es et rembourr\u00e9es pour paraitre plus larges que la taille et g\u00e9n\u00e9ralement par l\u2019utilisation de tissus \u00e9pais comme le tweed par exemple. Le style anglais est \u00e9galement tr\u00e8s inspir\u00e9 du style militaire.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/conservativenthusiast.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/cardigan-bis-barbour.jpg\")
Sources : sartorialisme.com<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le style italien se caract\u00e9rise quant \u00e0 lui par son obsession de libert\u00e9. Que ce soit dans l\u2019expression des couleurs ou dans la libert\u00e9 de mouvement, le style italien veut donner plus de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 en cassant les codes des costumes anglais. L\u2019esprit italien veut donner du confort mais jamais au d\u00e9triment du style, il est l\u2019alliage parfait entre \u00e9l\u00e9gance et d\u00e9contraction. Ce mariage parfait est d’ailleurs appel\u00e9 Sprezzatura<\/a><\/em> par les italiens. Le costume italien se veut innovant. Ce dernier est d\u00e9structur\u00e9, \u00e9tant pourvu d\u2019\u00e9paules sans rembourrage appel\u00e9es \u00e9paules napolitaines, et g\u00e9n\u00e9ralement construit sur des tissus tr\u00e8s fins et l\u00e9gers. La coupe est g\u00e9n\u00e9ralement plus cintr\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 dessiner un torse en V et les revers sont g\u00e9n\u00e9ralement plus g\u00e9n\u00e9reux. Le but est de donner un aspect naturel et d\u00e9contract\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/conservativenthusiast.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/janko-ferlic-G-jo31ESuRE-unsplash-1-683x1024.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
L’environnement des deux styles se refl\u00e8tent dans les tissus et dans les couleurs. Le style anglais \u00e9tant tr\u00e8s sobre avec des couleurs automnales et des tissus \u00e9pais, cons\u00e9quence directe de sa m\u00e9t\u00e9o capricieuse. Alors que le style italien se veut tr\u00e8s l\u00e9ger et aux couleurs vives, reflet de la m\u00e9t\u00e9o tr\u00e8s douce du pays.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, v\u00e9ritable h\u00e9g\u00e9monie de la haute couture et du style f\u00e9minin, la France est aussi reconnue pour son style masculin. Le style fran\u00e7ais est beaucoup plus sophistiqu\u00e9. Il s\u2019\u00e9loigne du conservatisme britannique pour devenir une v\u00e9ritable affirmation stylistique, comme une v\u00e9ritable recherche de charisme \u00e0 la fran\u00e7aise, ce que Jacomet appelle une d\u00e9claration de style. <\/em>Ce qui caract\u00e9rise le style fran\u00e7ais, c\u2019est son obsession pour la qualit\u00e9 et le d\u00e9tail. Plus difficile \u00e0 d\u00e9finir, le costume fran\u00e7ais se situe entre le costume italien et le costume anglais. Il est \u00e0 l’image de la qualit\u00e9 de l’artisanat fran\u00e7ais qui se veut toujours perfectionniste et flamboyant. L\u00e0 o\u00f9 les styles anglais et italiens recherchent de la praticit\u00e9 par rapport \u00e0 leur environnement, le style fran\u00e7ais lui ne recherche que la beaut\u00e9 pure.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Mon avis sur l\u2019\u00e9volution et l\u2019importance de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9construction totale\u2026<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
La mode pour homme explose v\u00e9ritablement apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, notamment gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019influence des soldats am\u00e9ricains et du fameux blue jeans<\/em>. Avec l\u2019av\u00e8nement du pr\u00eat-\u00e0-porter am\u00e9ricain monstrueux du d\u00e9but des ann\u00e9es 1960 et du marketing moderne, le milieu des tailleurs a \u00e9t\u00e9 fortement impact\u00e9 et a vu fermer de nombreuses boutiques, particuli\u00e8rement en France. \u00c0 partir des ann\u00e9es 2000, les marques signent l\u2019arr\u00eat de mort de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine et deviennent plus importantes que le v\u00eatement en lui-m\u00eame, transformant les hommes en de v\u00e9ritables spots publicitaires vivants.<\/p>\n\n\n\nLes mentalit\u00e9s changent consid\u00e9rablement \u00e0 tel point que certaines entreprises comme Goldman Sachs<\/a><\/em> iront jusqu\u2019\u00e0 mettre un terme \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du costume au travail. En France, certains \u00e9v\u00e9nements iront \u00e9galement dans ce sens en influen\u00e7ant directement ou indirectement les mentalit\u00e9s. On peut par exemple citer le mouvement de mai 1968 qui va consid\u00e9rablement marquer les esprits en insufflant des id\u00e9es \u00ab nouvelles \u00bb de d\u00e9construction des codes, de rejet des conventions et de rupture avec les institutions. Les ann\u00e9es 1970 sont par ailleurs tr\u00e8s symboliques de cette mentalit\u00e9 avec les mouvements hippies qui caract\u00e9risent ce d\u00e9sir de libert\u00e9 absolue.<\/p>\n\n\n\nCette r\u00e9volution vestimentaire t\u00e9moigne de profondes mutations sociales et participe \u00e0 n\u2019en pas douter \u00e0 une reconqu\u00eate de l\u2019opinion, celle de la disparition des institutions traditionnelles et de l\u2019identit\u00e9 au profit d\u2019un individualisme et d\u2019un grand conformisme.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e8s lors, le regard sur le costume change. Il n\u2019est au contraire plus per\u00e7u comme une norme, mais bien comme quelque chose de ringard, d\u2019ennuyeux et qu\u2019on porterait au travail par obligation. Hugo Jacomet<\/strong><\/em> d\u00e9crit ce ph\u00e9nom\u00e8ne :<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Quand une tendance atteint son apog\u00e9e, elle engendre toujours une contre-culture. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Depuis plus de soixante ans, cette mode du fast fashion<\/a><\/em> am\u00e9ricain et sa politique du \u00ab confort \u00e0 tout prix \u00bb ont eu des cons\u00e9quences terribles sur l\u2019inconscient collectif des individus et sur leur regard vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00e9l\u00e9gance et du style. Ce milieu de l\u2019\u00e9l\u00e9gance n\u2019a en effet pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 cette inversion des valeurs et \u00e0 ce nivellement par le bas terrible que nous constatons plus que jamais aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u2026 cons\u00e9quence de multiples fractures \u00e9conomiques, culturelles et sociales<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
De nos jours, le costume ne trouve gr\u00e2ce qu\u2019aux yeux d\u2019une infime partie de la population, celui-ci \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 par la majorit\u00e9 comme n\u2019\u00e9tant r\u00e9serv\u00e9 qu\u2019\u00e0 une \u00e9lite sociale et \u00e9conomique. Pourtant, il y a moins d\u2019un si\u00e8cle, le costume, ou a minima les \u00ab habits du dimanche \u00bb, \u00e9taient port\u00e9s par des gens issus de tous les milieux et de toutes les classes sociales.<\/p>\n\n\n\n
Le march\u00e9 de la mode et l\u2019industrie du textile ont \u00e9t\u00e9 totalement boulevers\u00e9s par l\u2019arriv\u00e9e massive du fast fashion, encourageant le jetable, le pas cher et la qualit\u00e9 m\u00e9diocre. Ce mode de consommation (et m\u00eame de surconsommation) encourag\u00e9 par les grands groupes industriels a profond\u00e9ment marqu\u00e9 l\u2019esprit des gens. On ne parle d\u2019ailleurs pas de clients mais de consommateurs. Ce martelage id\u00e9ologique et les nombreux bouleversements \u00e9conomiques (pour ne pas dire effondrements) ont contraint les gens \u00e0 changer leurs habitudes de consommation, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 consommer bien plus mais de bien plus mauvaise qualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Inutile de pr\u00e9ciser que cela s\u2019applique dans tous les secteurs, mais ce n\u2019est pas notre sujet ici.<\/p>\n\n\n\n
Inutile non plus de pr\u00e9ciser \u00e0 qui a profit\u00e9 ce changement de mentalit\u00e9s, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 mes yeux, cette politique du \u00ab consommer m\u00e9diocre mais consommer plus \u00bb n\u2019est qu\u2019une nouvelle cons\u00e9quence de ce nivellement par le bas terrible qui impacte notre civilisation. Pire encore, ce syndrome s\u2019est impr\u00e9gn\u00e9 dans l\u2019inconscient collectif qui participe directement \u00e0 cette chute vertigineuse dans l\u2019abime de la m\u00e9diocrit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
De nos jours, il est davantage acceptable de d\u00e9penser trois cents euros dans dix articles m\u00e9diocres et jetables que trois cents euros dans une belle paire de souliers en cuir faits main qui garderont de leur superbe pendant une dizaine d\u2019ann\u00e9es. Je vois d\u00e9j\u00e0 certains venir m\u2019objecter dans l\u2019espace commentaires que tout le monde n\u2019a pas les moyens de s\u2019acheter un costume trois pi\u00e8ces en grande mesure, et ils auraient parfaitement raison sur le fond. Laissez-moi, si vous le permettez, expliciter mes propos.<\/p>\n\n\n\n
Il est \u00e9vident qu\u2019il serait tr\u00e8s d\u00e9plac\u00e9 de ma part de pr\u00e9tendre vouloir r\u00e9\u00e9duquer les gens sur leur fa\u00e7on de consommer, et ce n\u2019est d\u2019ailleurs pas le but de cet article. Simplement, cette parenth\u00e8se peut permettre \u00e0 certains d\u2019entre nous de prendre du recul sur la situation actuelle et sur nos propres modes de consommation.<\/p>\n\n\n\n
Ici, je pointe du doigt une situation que je trouve paradoxale mais n\u00e9anmoins symptomatique de notre \u00e9poque. Quelle diff\u00e9rence faisons-nous entre le fait d\u2019acheter dix chemises m\u00e9diocres \u00e0 dix euros et une chemise de bonne qualit\u00e9 \u00e0 cent euros ? Pr\u00e9cis\u00e9ment le fait de consommer. Ce qui a profond\u00e9ment chang\u00e9, c\u2019est notre regard sur la consommation, qui est en r\u00e9alit\u00e9 une surconsommation. Rappelons que jusqu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 1950, l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des hommes portent le costume. \u00c9taient-ils tous plus riches qu\u2019aujourd\u2019hui ou n\u2019avaient-ils qu\u2019une belle tenue du dimanche ? Je pense que la question m\u00e9rite d\u2019\u00eatre pos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Attention cependant, la qualit\u00e9 n\u00e9cessite le prix mais le prix ne justifie pas toujours la qualit\u00e9. Un produit cher n’est pas forc\u00e9ment synonyme de qualit\u00e9. Que ce soit pour ces grandes maisons de luxe qui n\u2019ont pour la plupart de prestigieux que leur nom ou les innombrables marques de \u00ab faux luxe \u00bb qui privil\u00e9gient le marketing \u00e0 la qualit\u00e9 du produit, il est assez difficile aujourd\u2019hui de diff\u00e9rencier les produits avec un vrai bon rapport qualit\u00e9 prix des produits m\u00e9diocres vendus \u00e0 prix d\u2019or. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de s\u2019\u00e9duquer sur le sujet et de lire cet article jusqu\u2019\u00e0 la fin pour obtenir nos recommandations !<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
Les autres cons\u00e9quences psychologiques<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Je pense personnellement que le style que l\u2019on se donne corrobore avec l\u2019image que l\u2019on a de soi et que l\u2019on veut renvoyer aux autres. Cela est d\u2019autant plus vrai qu\u2019en France, rappelons-le, le port du costume est intimement li\u00e9 \u00e0 cette recherche de charisme et d\u2019affirmation.<\/p>\n\n\n\n
Je consid\u00e8re, peut-\u00eatre \u00e0 tort, que cet esprit d\u2019incarner le beau et la grandeur a disparu. Que les hommes ne s\u2019estiment plus au point de ne plus porter que du m\u00e9diocre, comme si le v\u00eatement devait \u00eatre \u00e0 l\u2019image de l\u2019estime qu\u2019ils ont d\u2019eux-m\u00eames. Bien s\u00fbr, le style ne suffit pas \u00e0 d\u00e9finir un homme, et fort heureusement, bien que certains trouvent honorable aujourd\u2019hui de juger la grandeur d\u2019un homme \u00e0 sa r\u00e9ussite mat\u00e9rielle\u2026 Mais tout de m\u00eame, je trouve que ce refus de grandeur est r\u00e9v\u00e9lateur de notre \u00e9poque. \u00c0 mon sens, ces comportements t\u00e9moignent de la grande d\u00e9pression de notre \u00e8re o\u00f9 la surconsommation, l\u2019abondance et le cumul des biens mat\u00e9riels ont rendu les individus mous, las, suffisants et \u2013ce n\u2019est que mon avis- profond\u00e9ment malheureux. Mais l\u00e0 encore, je m\u2019\u00e9gare.<\/p>\n\n\n\n
J\u2019ai cette f\u00e2cheuse tendance \u00e0 croire que le costume procure des sensations que ne procurent pas les autres v\u00eatements. Quel homme ne s\u2019est jamais senti plus confiant, plus \u00e9l\u00e9gant, plus imposant dans un beau costume ? Enfiler un costume me fait personnellement penser au chevalier qui enfile son armure, mais peut-\u00eatre est-ce simplement mon amour pour le Moyen-\u00c2ge qui s\u2019exprime un peu trop ardemment. Je le con\u00e7ois.<\/p>\n\n\n\n
Vous remarquerez sans doute que ce sujet me passionne et qu\u2019il m\u2019est parfois assez difficile de contenir mon enthousiasme. Quoiqu\u2019il en soit, j\u2019esp\u00e8re que vous appr\u00e9ciez la lecture et que mes remarques vous sont pertinentes.<\/p>\n\n\n\n
Pour cl\u00f4turer cette petite parenth\u00e8se sur l\u2019amour-propre, je vous invite \u00e0 vous questionner sur le regard que vous portez sur vous-m\u00eames. Loin de moi l\u2019id\u00e9e de faire de la psychologie de comptoir, mais il me semble, comme le dit tr\u00e8s justement Laurent Obertone<\/a><\/em><\/strong>, que l\u2019on vaut ce que l\u2019on exige.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine est-elle une cons\u00e9quence de la f\u00e9minisation des hommes ?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Avant toute chose, sachez chers lecteurs que je n\u2019\u00e9mets aucun jugement de valeur \u00e0 ce sujet et laisse comme \u00e0 mon habitude la libert\u00e9 \u00e0 chacun d\u2019en juger. Je trouve cependant cette question tr\u00e8s int\u00e9ressante \u00e0 \u00e9tudier puisque je la retrouve r\u00e9guli\u00e8rement au centre des d\u00e9bats lorsqu\u2019il s\u2019agit de parler d\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine.<\/p>\n\n\n\n
Certains consid\u00e8rent que l\u2019\u00e9l\u00e9gance est une d\u00e9rive, voire pour les plus farouches contestataires, une d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence qui d\u00e9coule du traumatisme d\u2019apr\u00e8s-guerre et d\u2019une castration des hommes par le f\u00e9minisme moderne. Si ces ph\u00e9nom\u00e8nes me paressent difficilement contestables, je tiens cependant \u00e0 nuancer le propos pour ne pas tomber dans la caricature.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque l\u2019on qualifie un homme d\u2019\u00e9l\u00e9gant, cela ne signifie pas qu\u2019il est un dandy, un poupon sans colonne vert\u00e9brale ni caract\u00e8re qui passe son temps dans la salle de bain \u00e0 remettre sa m\u00e8che en place, \u00e0 se parfumer, \u00e0 se pomponner pendant des heures faisant la chasse au moindre poil et au moindre pli de son petit pantalon serrant.<\/p>\n\n\n\n
On parle ici d\u2019\u00e9l\u00e9gance et de style, ce qu\u2019incarnaient autrefois les gentilshommes fran\u00e7ais. Ces \u00e9lites bienveillantes d\u2019hommes qui pouvaient se montrer \u00e0 la fois vaillants, forts, combattants, protecteurs ; et \u00e0 la fois raffin\u00e9s, \u00e9duqu\u00e9s, civilis\u00e9s, polis et courtois. L\u2019honneur et l\u2019intransigeance \u00e9taient les ma\u00eetres mots de ces hommes qui incarnaient l\u2019id\u00e9al masculin par excellence.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 mon sens, si la f\u00e9minisation des hommes est une cons\u00e9quence de la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de notre soci\u00e9t\u00e9, cette surexpression de la virilit\u00e9 est tout aussi d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e puisqu\u2019elle est directement la cons\u00e9quence de la premi\u00e8re. J\u2019entends par surexpression de la virilit\u00e9 cette caricature grotesque de l\u2019homme sur-jouant les codes d\u2019une \u00ab virilit\u00e9 \u00bb fantasm\u00e9e, celle d\u2019un homme ne pr\u00eatant aucune attention ni \u00e0 son apparence, ni \u00e0 son hygi\u00e8ne, ni \u00e0 sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre et de se comporter en soci\u00e9t\u00e9. Cet homme \u00e0 la pilosit\u00e9 surabondante et non entretenue, d\u00e9braill\u00e9 et \u00e0 l\u2019hygi\u00e8ne douteuse, croyant au plus profond de lui que l\u2019homme, le vrai, c\u2019est celui qui parle fort et vulgairement en tapant du poing sur la table apr\u00e8s quelques verres d\u2019alcool fort.<\/p>\n\n\n\n
Ce comportement est \u00e0 mes yeux une d\u00e9rive de la premi\u00e8re, une sorte de compensation du manque de virilit\u00e9 induit par la f\u00e9minisation des hommes. Ou comment basculer d\u2019un extr\u00eame \u00e0 un autre, ou d\u2019un ridicule \u00e0 un autre. Un homme viril n\u2019a pas \u00e0 se prouver \u00e0 lui-m\u00eame qu\u2019il est viril, puisqu\u2019il sait qu\u2019il l\u2019est.<\/p>\n\n\n\n
Entendons-nous bien \u00e0 ce sujet, je pense effectivement que les hommes d\u2019aujourd\u2019hui manquent de virilit\u00e9 et cela \u00e0 cause de multiples facteurs dont certains ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9s ici. N\u00e9anmoins, je consid\u00e8re qu\u2019un homme viril ne tombe dans aucune de ces caricatures -dont les traits ont \u00e9t\u00e9 volontairement grossis pour l\u2019exemple- et pr\u00e9f\u00e8re de loin la vision du kalos kagathos<\/a><\/em><\/strong> ou du surhomme nietzsch\u00e9en<\/a><\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Vers un retour du beau ?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/conservativenthusiast.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/photo-1584184924103-e310d9dc82fc.jpg\")
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Le style sartorial connait un v\u00e9ritable regain d\u2019int\u00e9r\u00eat partout dans le monde, notamment ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 tel point qu\u2019il est aujourd\u2019hui presque devenu une contre-culture. Si vous connaissez d\u00e9sormais mon avis sur le sujet et sur l\u2019attachement que je porte \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9gance, il y a un dernier point fondamental sur lequel j\u2019aimerais m\u2019exprimer.<\/p>\n\n\n\n
Le milieu du sartorial c\u2019est aussi et surtout un artisanat, un v\u00e9ritable savoir-faire et un vrai gage de qualit\u00e9. Loin de toutes ces productions industrielles produites \u00e0 la chaine \u00e0 la qualit\u00e9 et aux finitions m\u00e9diocres, de toutes ces copies conformes sans aucune originalit\u00e9 et sans la moindre once de beau, le sartorial est un art, une passion, un savoir-faire qui perdure et se transmet de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. C\u2019est le retour du travail bien fait, du fait main, du d\u00e9tail, de la qualit\u00e9, de la pr\u00e9cision, de l\u2019excellence. C\u2019est le retour du v\u00eatement que l\u2019on aime porter et user avec le temps. C\u2019est pr\u00e9f\u00e9rer la qualit\u00e9 \u00e0 la quantit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Que ce soit le tailleur ou le bottier, tous ont cette volont\u00e9 d\u2019affiner leur art. R\u00e9p\u00e9ter un geste jusqu\u2019\u00e0 atteindre une pr\u00e9cision sans pareille, \u00e9laborer de nouvelles techniques d\u2019assemblage et de coupe, travailler de nouveaux tissus, bref : c\u2019est une volont\u00e9 perp\u00e9tuelle d\u2019amener le beau \u00e0 son paroxysme. Je trouve cette d\u00e9marche profond\u00e9ment noble et inspirante. Mieux, je consid\u00e8re que c\u2019est cette mentalit\u00e9 qui a permis \u00e0 l\u2019Europe et \u00e0 notre civilisation d\u2019\u00eatre aussi rayonnante et grandiose. Si nous avons la chance d\u2019avoir h\u00e9rit\u00e9 d\u2019un patrimoine aussi riche, c\u2019est incontestablement parce que cette mentalit\u00e9 de vouloir cr\u00e9er et transmettre quelque chose de grand \u00e9tait en vigueur.<\/p>\n\n\n\n
Il ne tient qu\u2019\u00e0 nous de briser cette spirale infernale du nivellement par le bas qui ne contente que les m\u00e9diocres pour tendre \u00e0 un retour du grand et de l\u2019excellence. Cela passe d\u2019abord par une prise de conscience, ce dont il a \u00e9t\u00e9 question depuis le d\u00e9but de cet article, puis par des actions que je vous livre en conclusion. Nos choix \u00e9conomiques d\u00e9terminent ceux que nous voulons pr\u00e9server. Le r\u00e8gne des m\u00e9diocres n\u2019est possible que parce que certains les maintiennent \u00e9conomiquement en vie. Vous avez le pouvoir de choisir qui doit prosp\u00e9rer et qui doit s\u2019\u00e9teindre. Cessez de payer le m\u00e9diocre et il s\u2019effondre.<\/p>\n\n\n\n
Petite remarque, je ne rejette pas en bloc la plupart des grandes marques et industries du v\u00eatement que je qualifie de m\u00e9diocres, \u00e0 l\u2019exception peut-\u00eatre du fast fashion<\/em> que je juge peu \u00e9thique sur tous les plans. Le tout est que chacun s\u2019y retrouve. Ma d\u00e9marche est plut\u00f4t de g\u00e9n\u00e9rer une prise de conscience du consommateur tout en vous livrant un avis parfaitement subjectif sur nos modes de consommation. Je ne pr\u00e9tends nullement d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 et n\u2019ai pas non plus la moindre pr\u00e9tention de faire la morale \u00e0 qui que ce soit. Simplement, ces digressions me permettent de vous pr\u00e9senter des arguments que je pense tangibles et pertinents en faveur du sartorial tout en engageant le d\u00e9bat. Votre avis nous int\u00e9resse et nous sommes toujours ouverts au d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Nos recommandations :<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Si le sujet vous int\u00e9resse et que vous souhaitez aller plus loin, nous vous recommandons encore une fois les livres ou les vid\u00e9os d\u2019Hugo Jacomet<\/em><\/strong> qui sont \u00e0 nos yeux une mine d\u2019or. Vous trouverez difficilement plus grand sp\u00e9cialiste dans le milieu, c\u2019est un v\u00e9ritable passionn\u00e9 qui ma\u00eetrise son sujet et en parle avec une ferveur contagieuse. C\u2019est en tr\u00e8s grande partie gr\u00e2ce \u00e0 lui que nous nous sommes passionn\u00e9s pour le sartorial, et nous ne pensons pas \u00eatre les seuls dans ce cas.<\/p>\n\n\n\nNous appr\u00e9cions fortement le site Sartorialisme<\/a><\/em><\/strong> que nous vous conseillons chaudement. En plus de fournir du contenu de qualit\u00e9, le style est tranchant et percutant et pourrait s\u00e9duire une bonne partie de notre audience. <\/p>\n\n\n\nToujours dans le domaine du sartorial, nous vous recommandons \u00e9galement le tr\u00e8s bon site de Jamais vulgaire<\/a> <\/a><\/em><\/strong>que vous pouvez suivre sur leurs r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\nPour les d\u00e9butants souhaitant des conseils plus g\u00e9n\u00e9raux et ne voulant pas entamer une d\u00e9marche sartoriale trop brusque, nous vous conseillons le site et les vid\u00e9os de BonneGueule<\/a><\/em><\/strong> qui ont \u00e9galement fourni un travail remarquable en ce qui concerne l\u2019\u00e9l\u00e9gance. Vous y trouverez des sujets tr\u00e8s vari\u00e9s qui vous aideront \u00e0 constituer une premi\u00e8re base solide de connaissances.<\/p>\n\n\n\nEnfin, comme \u00e0 notre habitude, nous vous invitons \u00e0 creuser le sujet par vous-m\u00eames et \u00e0 faire preuve de curiosit\u00e9 pour vous faire vos propres opinions sur le sujet et trouver votre propre style.<\/p>\n\n\n\n
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Nos coups de c\u0153ur :<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Bien que nous ne conseillons \u00e0 personne de choisir un produit en fonction de la marque mais bien en fonction de son savoir-faire, voici deux de nos coups de c\u0153ur concernant le costume :<\/p>\n\n\n\n
Une de nos maisons pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es est Pini Parma<\/a><\/em><\/strong>. Marque fran\u00e7aise aux influences italiennes, leur style est unique : tr\u00e8s chic, les couleurs sont toujours choisies avec go\u00fbt, les coupes sont parfaites, les tissus sont d\u2019une grande qualit\u00e9. Bref, il est difficile de trouver meilleur rapport qualit\u00e9 prix. Bien qu\u2019il n\u2019existe que peu de boutiques (Paris et Bruxelles), nous vous recommandons vivement de vous rendre sur place pour appr\u00e9cier l\u2019exp\u00e9rience. Le personnel est \u00e0 votre \u00e9coute, prend le temps de vous mesurer, de vous donner des conseils et sont en plus tr\u00e8s sympathiques (nous retenons une tr\u00e8s bonne exp\u00e9rience de notre visite \u00e0 Bruxelles). De plus, vous avez la possibilit\u00e9 de retoucher directement sur place les v\u00eatements pour les ajuster parfaitement \u00e0 votre silhouette.<\/p>\n\n\n\nDeuxi\u00e8me coup de c\u0153ur, et non des moindres : Suitsupply<\/a><\/em><\/strong>. \u00c0 nos yeux, et pour beaucoup, cette marque est sans nulle doute le meilleur rapport qualit\u00e9 prix possible dans le domaine du sartorial. Proposer une gamme aussi vari\u00e9e, aussi riche, dans une telle qualit\u00e9 \u00e0 des prix aussi comp\u00e9titifs rel\u00e8ve presque de l\u2019exploit. Vous y trouverez forc\u00e9ment de quoi faire votre bonheur. Leurs boutiques sont aussi pr\u00e9sentes \u00e0 Paris et \u00e0 Bruxelles, bien qu\u2019il en existe d\u2019autres. \u00c0 l\u2019instar de Pini Parma, nous avons \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bien accueillis et tr\u00e8s bien conseill\u00e9s et vous avez \u00e9galement la possibilit\u00e9 de faire de la demi-mesure.<\/p>\n\n\n\nCe milieu regorge de passionn\u00e9s et il existe \u00e9videmment des tonnes d\u2019autres tr\u00e8s bonnes maisons, notamment en bespoke et en grande mesure.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi s\u2019ach\u00e8ve cette introduction sur le sartorial et mon analyse sur celui-ci. J\u2019esp\u00e8re que vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article tr\u00e8s personnel et qu\u2019il vous a \u00e9t\u00e9 instructif. Si vous souhaitez davantage d\u2019articles dans ce style, ou d\u2019autres recommandations sur des produits ou des marques, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 nous le faire savoir dans l\u2019espace commentaires d\u00e9di\u00e9 en bas de page. Pour les initi\u00e9s, n’h\u00e9sitez pas \u00e0 nous partager vos plus belles tenues gr\u00e2ce au #TCE.<\/p>\n\n\n\n
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Vous pouvez d\u00e9couvrir l’antenne de The Conservative Enthusiast d\u00e9di\u00e9e exclusivement au sartorial nomm\u00e9e The Sartorial Cercle.<\/a><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Et comme l\u2019indique notre devise, faisons vivre le bon, le juste, le beau.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
To go further:<\/span><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Ce court article vise \u00e0 vous initier au style sartorial au sens premier, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019art de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine en terme d\u2019habillement. Nous t\u00e2cherons de vous pr\u00e9senter les autres notions fondamentales dans de prochains articles consacr\u00e9s \u00e0 ce sujet.<\/p>\n\n\n\n
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D\u00e9couvrir le style sartorial<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le style sartorial est n\u00e9 \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle d\u2019un certain Georges Brumell<\/a> qui simplifie le costume de l\u2019\u00e9poque. Ce mod\u00e8le du costume \u00ab classique \u00bb, appel\u00e9 aussi costume trois pi\u00e8ces, devient alors un v\u00e9ritable mod\u00e8le pour les hommes du monde entier et perdure jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Tout au long du XIXe et au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, le costume trois pi\u00e8ces est port\u00e9 par la quasi-totalit\u00e9 des hommes, qu\u2019ils soient ais\u00e9s ou plus modestes. La diff\u00e9rence entre eux est subtile et se remarque sur les accessoires ou la qualit\u00e9 des tissus par exemple. En g\u00e9n\u00e9ral, les mati\u00e8res \u00e9paisses et rugueuses \u00e9taient plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9es aux moins ais\u00e9s alors que les mati\u00e8res plus souples et l\u00e9g\u00e8res \u00e9taient plut\u00f4t r\u00e9serv\u00e9es aux plus ais\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Peu \u00e0 peu d\u00e9laiss\u00e9 dans la fin des ann\u00e9es 1950, le costume connait ces derni\u00e8res ann\u00e9es un v\u00e9ritable regain d\u2019int\u00e9r\u00eat et touche une nouvelle audience de passionn\u00e9s, souvent assez jeunes. On voit ainsi ce sujet revenir sur le devant de la sc\u00e8ne, que ce soit en France comme dans le monde, notamment gr\u00e2ce \u00e0 des personnalit\u00e9s comme Hugo Jacomet<\/em><\/strong>. Reconnu dans le monde entier, il est une des personnes les plus respect\u00e9es dans le milieu de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine tant son influence a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rable. En ce qui me concerne, je le consid\u00e8re comme le maitre \u00e0 penser de l\u2019\u00e9l\u00e9gance et vous recommande vivement son ouvrage The Parisian Gentleman<\/a><\/em> qui est certainement un des meilleurs ouvrages r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 ce jour sur le sujet.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Sources : Parisian Gentleman, Hugo Jacomet<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
D\u00e9finir le style sartorial<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le sartorial n\u2019est pas une mode, c\u2019est un style ; et il me parait fondamental de distinguer ces deux notions. Comme le dit le proverbe :<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Les modes passent mais le style reste. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Hugo Jacomet<\/em><\/strong>, dans un num\u00e9ro des Discussions Sartoriales<\/a><\/em><\/strong>, ajoute \u00e0 ceci :<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Le style est personnel. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le style est quelque chose que l\u2019on d\u00e9finit, qui nous d\u00e9finit et qu\u2019on apprend \u00e0 construire et \u00e0 maitriser au fil du temps, tandis que la mode est dict\u00e9e et conformiste.<\/p>\n\n\n\n
On distingue trois grandes \u00e9coles stylistiques dans le monde du sartorial contemporain : le style anglais, le style italien et le style fran\u00e7ais. Il existe \u00e9galement le style am\u00e9ricain mais plus d\u00e9suet de nos jours, ayant \u00e9norm\u00e9ment perdu en influence depuis la fin des ann\u00e9es 1990. Une nouvelle fois, nous nous appuyons entre autre sur l\u2019analyse du sp\u00e9cialiste Hugo Jacomet <\/em><\/strong>que nous trouvons tr\u00e8s pertinente.<\/p>\n\n\n\nLe style anglais se caract\u00e9rise par sa sobri\u00e9t\u00e9. C\u2019est un style tr\u00e8s conventionnel et raffin\u00e9 dont l\u2019objectif est la discr\u00e9tion. L\u2019accent est davantage mis sur la personnalit\u00e9 que sur le v\u00eatement, on pr\u00e9f\u00e8re exposer sa personne que sa tenue. Jacomet d\u00e9finit le style anglais comme une litote, comme l\u2019art de dire moins pour en sugg\u00e9rer plus.<\/em> Je trouve la figure de style tr\u00e8s pertinente. Le costume anglais est reconnaissable entre autre par ses \u00e9paules marqu\u00e9es et rembourr\u00e9es pour paraitre plus larges que la taille et g\u00e9n\u00e9ralement par l\u2019utilisation de tissus \u00e9pais comme le tweed par exemple. Le style anglais est \u00e9galement tr\u00e8s inspir\u00e9 du style militaire.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Sources : sartorialisme.com<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le style italien se caract\u00e9rise quant \u00e0 lui par son obsession de libert\u00e9. Que ce soit dans l\u2019expression des couleurs ou dans la libert\u00e9 de mouvement, le style italien veut donner plus de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 en cassant les codes des costumes anglais. L\u2019esprit italien veut donner du confort mais jamais au d\u00e9triment du style, il est l\u2019alliage parfait entre \u00e9l\u00e9gance et d\u00e9contraction. Ce mariage parfait est d’ailleurs appel\u00e9 Sprezzatura<\/a><\/em> par les italiens. Le costume italien se veut innovant. Ce dernier est d\u00e9structur\u00e9, \u00e9tant pourvu d\u2019\u00e9paules sans rembourrage appel\u00e9es \u00e9paules napolitaines, et g\u00e9n\u00e9ralement construit sur des tissus tr\u00e8s fins et l\u00e9gers. La coupe est g\u00e9n\u00e9ralement plus cintr\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 dessiner un torse en V et les revers sont g\u00e9n\u00e9ralement plus g\u00e9n\u00e9reux. Le but est de donner un aspect naturel et d\u00e9contract\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
L’environnement des deux styles se refl\u00e8tent dans les tissus et dans les couleurs. Le style anglais \u00e9tant tr\u00e8s sobre avec des couleurs automnales et des tissus \u00e9pais, cons\u00e9quence directe de sa m\u00e9t\u00e9o capricieuse. Alors que le style italien se veut tr\u00e8s l\u00e9ger et aux couleurs vives, reflet de la m\u00e9t\u00e9o tr\u00e8s douce du pays.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, v\u00e9ritable h\u00e9g\u00e9monie de la haute couture et du style f\u00e9minin, la France est aussi reconnue pour son style masculin. Le style fran\u00e7ais est beaucoup plus sophistiqu\u00e9. Il s\u2019\u00e9loigne du conservatisme britannique pour devenir une v\u00e9ritable affirmation stylistique, comme une v\u00e9ritable recherche de charisme \u00e0 la fran\u00e7aise, ce que Jacomet appelle une d\u00e9claration de style. <\/em>Ce qui caract\u00e9rise le style fran\u00e7ais, c\u2019est son obsession pour la qualit\u00e9 et le d\u00e9tail. Plus difficile \u00e0 d\u00e9finir, le costume fran\u00e7ais se situe entre le costume italien et le costume anglais. Il est \u00e0 l’image de la qualit\u00e9 de l’artisanat fran\u00e7ais qui se veut toujours perfectionniste et flamboyant. L\u00e0 o\u00f9 les styles anglais et italiens recherchent de la praticit\u00e9 par rapport \u00e0 leur environnement, le style fran\u00e7ais lui ne recherche que la beaut\u00e9 pure.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Mon avis sur l\u2019\u00e9volution et l\u2019importance de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
La d\u00e9construction totale\u2026<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
La mode pour homme explose v\u00e9ritablement apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, notamment gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019influence des soldats am\u00e9ricains et du fameux blue jeans<\/em>. Avec l\u2019av\u00e8nement du pr\u00eat-\u00e0-porter am\u00e9ricain monstrueux du d\u00e9but des ann\u00e9es 1960 et du marketing moderne, le milieu des tailleurs a \u00e9t\u00e9 fortement impact\u00e9 et a vu fermer de nombreuses boutiques, particuli\u00e8rement en France. \u00c0 partir des ann\u00e9es 2000, les marques signent l\u2019arr\u00eat de mort de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine et deviennent plus importantes que le v\u00eatement en lui-m\u00eame, transformant les hommes en de v\u00e9ritables spots publicitaires vivants.<\/p>\n\n\n\nLes mentalit\u00e9s changent consid\u00e9rablement \u00e0 tel point que certaines entreprises comme Goldman Sachs<\/a><\/em> iront jusqu\u2019\u00e0 mettre un terme \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du costume au travail. En France, certains \u00e9v\u00e9nements iront \u00e9galement dans ce sens en influen\u00e7ant directement ou indirectement les mentalit\u00e9s. On peut par exemple citer le mouvement de mai 1968 qui va consid\u00e9rablement marquer les esprits en insufflant des id\u00e9es \u00ab nouvelles \u00bb de d\u00e9construction des codes, de rejet des conventions et de rupture avec les institutions. Les ann\u00e9es 1970 sont par ailleurs tr\u00e8s symboliques de cette mentalit\u00e9 avec les mouvements hippies qui caract\u00e9risent ce d\u00e9sir de libert\u00e9 absolue.<\/p>\n\n\n\nCette r\u00e9volution vestimentaire t\u00e9moigne de profondes mutations sociales et participe \u00e0 n\u2019en pas douter \u00e0 une reconqu\u00eate de l\u2019opinion, celle de la disparition des institutions traditionnelles et de l\u2019identit\u00e9 au profit d\u2019un individualisme et d\u2019un grand conformisme.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e8s lors, le regard sur le costume change. Il n\u2019est au contraire plus per\u00e7u comme une norme, mais bien comme quelque chose de ringard, d\u2019ennuyeux et qu\u2019on porterait au travail par obligation. Hugo Jacomet<\/strong><\/em> d\u00e9crit ce ph\u00e9nom\u00e8ne :<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Quand une tendance atteint son apog\u00e9e, elle engendre toujours une contre-culture. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Depuis plus de soixante ans, cette mode du fast fashion<\/a><\/em> am\u00e9ricain et sa politique du \u00ab confort \u00e0 tout prix \u00bb ont eu des cons\u00e9quences terribles sur l\u2019inconscient collectif des individus et sur leur regard vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00e9l\u00e9gance et du style. Ce milieu de l\u2019\u00e9l\u00e9gance n\u2019a en effet pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 cette inversion des valeurs et \u00e0 ce nivellement par le bas terrible que nous constatons plus que jamais aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
\u2026 cons\u00e9quence de multiples fractures \u00e9conomiques, culturelles et sociales<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
De nos jours, le costume ne trouve gr\u00e2ce qu\u2019aux yeux d\u2019une infime partie de la population, celui-ci \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 par la majorit\u00e9 comme n\u2019\u00e9tant r\u00e9serv\u00e9 qu\u2019\u00e0 une \u00e9lite sociale et \u00e9conomique. Pourtant, il y a moins d\u2019un si\u00e8cle, le costume, ou a minima les \u00ab habits du dimanche \u00bb, \u00e9taient port\u00e9s par des gens issus de tous les milieux et de toutes les classes sociales.<\/p>\n\n\n\n
Le march\u00e9 de la mode et l\u2019industrie du textile ont \u00e9t\u00e9 totalement boulevers\u00e9s par l\u2019arriv\u00e9e massive du fast fashion, encourageant le jetable, le pas cher et la qualit\u00e9 m\u00e9diocre. Ce mode de consommation (et m\u00eame de surconsommation) encourag\u00e9 par les grands groupes industriels a profond\u00e9ment marqu\u00e9 l\u2019esprit des gens. On ne parle d\u2019ailleurs pas de clients mais de consommateurs. Ce martelage id\u00e9ologique et les nombreux bouleversements \u00e9conomiques (pour ne pas dire effondrements) ont contraint les gens \u00e0 changer leurs habitudes de consommation, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 consommer bien plus mais de bien plus mauvaise qualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Inutile de pr\u00e9ciser que cela s\u2019applique dans tous les secteurs, mais ce n\u2019est pas notre sujet ici.<\/p>\n\n\n\n
Inutile non plus de pr\u00e9ciser \u00e0 qui a profit\u00e9 ce changement de mentalit\u00e9s, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 mes yeux, cette politique du \u00ab consommer m\u00e9diocre mais consommer plus \u00bb n\u2019est qu\u2019une nouvelle cons\u00e9quence de ce nivellement par le bas terrible qui impacte notre civilisation. Pire encore, ce syndrome s\u2019est impr\u00e9gn\u00e9 dans l\u2019inconscient collectif qui participe directement \u00e0 cette chute vertigineuse dans l\u2019abime de la m\u00e9diocrit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
De nos jours, il est davantage acceptable de d\u00e9penser trois cents euros dans dix articles m\u00e9diocres et jetables que trois cents euros dans une belle paire de souliers en cuir faits main qui garderont de leur superbe pendant une dizaine d\u2019ann\u00e9es. Je vois d\u00e9j\u00e0 certains venir m\u2019objecter dans l\u2019espace commentaires que tout le monde n\u2019a pas les moyens de s\u2019acheter un costume trois pi\u00e8ces en grande mesure, et ils auraient parfaitement raison sur le fond. Laissez-moi, si vous le permettez, expliciter mes propos.<\/p>\n\n\n\n
Il est \u00e9vident qu\u2019il serait tr\u00e8s d\u00e9plac\u00e9 de ma part de pr\u00e9tendre vouloir r\u00e9\u00e9duquer les gens sur leur fa\u00e7on de consommer, et ce n\u2019est d\u2019ailleurs pas le but de cet article. Simplement, cette parenth\u00e8se peut permettre \u00e0 certains d\u2019entre nous de prendre du recul sur la situation actuelle et sur nos propres modes de consommation.<\/p>\n\n\n\n
Ici, je pointe du doigt une situation que je trouve paradoxale mais n\u00e9anmoins symptomatique de notre \u00e9poque. Quelle diff\u00e9rence faisons-nous entre le fait d\u2019acheter dix chemises m\u00e9diocres \u00e0 dix euros et une chemise de bonne qualit\u00e9 \u00e0 cent euros ? Pr\u00e9cis\u00e9ment le fait de consommer. Ce qui a profond\u00e9ment chang\u00e9, c\u2019est notre regard sur la consommation, qui est en r\u00e9alit\u00e9 une surconsommation. Rappelons que jusqu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 1950, l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des hommes portent le costume. \u00c9taient-ils tous plus riches qu\u2019aujourd\u2019hui ou n\u2019avaient-ils qu\u2019une belle tenue du dimanche ? Je pense que la question m\u00e9rite d\u2019\u00eatre pos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Attention cependant, la qualit\u00e9 n\u00e9cessite le prix mais le prix ne justifie pas toujours la qualit\u00e9. Un produit cher n’est pas forc\u00e9ment synonyme de qualit\u00e9. Que ce soit pour ces grandes maisons de luxe qui n\u2019ont pour la plupart de prestigieux que leur nom ou les innombrables marques de \u00ab faux luxe \u00bb qui privil\u00e9gient le marketing \u00e0 la qualit\u00e9 du produit, il est assez difficile aujourd\u2019hui de diff\u00e9rencier les produits avec un vrai bon rapport qualit\u00e9 prix des produits m\u00e9diocres vendus \u00e0 prix d\u2019or. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de s\u2019\u00e9duquer sur le sujet et de lire cet article jusqu\u2019\u00e0 la fin pour obtenir nos recommandations !<\/p>\n\n\n\n
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Les autres cons\u00e9quences psychologiques<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Je pense personnellement que le style que l\u2019on se donne corrobore avec l\u2019image que l\u2019on a de soi et que l\u2019on veut renvoyer aux autres. Cela est d\u2019autant plus vrai qu\u2019en France, rappelons-le, le port du costume est intimement li\u00e9 \u00e0 cette recherche de charisme et d\u2019affirmation.<\/p>\n\n\n\n
Je consid\u00e8re, peut-\u00eatre \u00e0 tort, que cet esprit d\u2019incarner le beau et la grandeur a disparu. Que les hommes ne s\u2019estiment plus au point de ne plus porter que du m\u00e9diocre, comme si le v\u00eatement devait \u00eatre \u00e0 l\u2019image de l\u2019estime qu\u2019ils ont d\u2019eux-m\u00eames. Bien s\u00fbr, le style ne suffit pas \u00e0 d\u00e9finir un homme, et fort heureusement, bien que certains trouvent honorable aujourd\u2019hui de juger la grandeur d\u2019un homme \u00e0 sa r\u00e9ussite mat\u00e9rielle\u2026 Mais tout de m\u00eame, je trouve que ce refus de grandeur est r\u00e9v\u00e9lateur de notre \u00e9poque. \u00c0 mon sens, ces comportements t\u00e9moignent de la grande d\u00e9pression de notre \u00e8re o\u00f9 la surconsommation, l\u2019abondance et le cumul des biens mat\u00e9riels ont rendu les individus mous, las, suffisants et \u2013ce n\u2019est que mon avis- profond\u00e9ment malheureux. Mais l\u00e0 encore, je m\u2019\u00e9gare.<\/p>\n\n\n\n
J\u2019ai cette f\u00e2cheuse tendance \u00e0 croire que le costume procure des sensations que ne procurent pas les autres v\u00eatements. Quel homme ne s\u2019est jamais senti plus confiant, plus \u00e9l\u00e9gant, plus imposant dans un beau costume ? Enfiler un costume me fait personnellement penser au chevalier qui enfile son armure, mais peut-\u00eatre est-ce simplement mon amour pour le Moyen-\u00c2ge qui s\u2019exprime un peu trop ardemment. Je le con\u00e7ois.<\/p>\n\n\n\n
Vous remarquerez sans doute que ce sujet me passionne et qu\u2019il m\u2019est parfois assez difficile de contenir mon enthousiasme. Quoiqu\u2019il en soit, j\u2019esp\u00e8re que vous appr\u00e9ciez la lecture et que mes remarques vous sont pertinentes.<\/p>\n\n\n\n
Pour cl\u00f4turer cette petite parenth\u00e8se sur l\u2019amour-propre, je vous invite \u00e0 vous questionner sur le regard que vous portez sur vous-m\u00eames. Loin de moi l\u2019id\u00e9e de faire de la psychologie de comptoir, mais il me semble, comme le dit tr\u00e8s justement Laurent Obertone<\/a><\/em><\/strong>, que l\u2019on vaut ce que l\u2019on exige.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine est-elle une cons\u00e9quence de la f\u00e9minisation des hommes ?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Avant toute chose, sachez chers lecteurs que je n\u2019\u00e9mets aucun jugement de valeur \u00e0 ce sujet et laisse comme \u00e0 mon habitude la libert\u00e9 \u00e0 chacun d\u2019en juger. Je trouve cependant cette question tr\u00e8s int\u00e9ressante \u00e0 \u00e9tudier puisque je la retrouve r\u00e9guli\u00e8rement au centre des d\u00e9bats lorsqu\u2019il s\u2019agit de parler d\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine.<\/p>\n\n\n\n
Certains consid\u00e8rent que l\u2019\u00e9l\u00e9gance est une d\u00e9rive, voire pour les plus farouches contestataires, une d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence qui d\u00e9coule du traumatisme d\u2019apr\u00e8s-guerre et d\u2019une castration des hommes par le f\u00e9minisme moderne. Si ces ph\u00e9nom\u00e8nes me paressent difficilement contestables, je tiens cependant \u00e0 nuancer le propos pour ne pas tomber dans la caricature.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque l\u2019on qualifie un homme d\u2019\u00e9l\u00e9gant, cela ne signifie pas qu\u2019il est un dandy, un poupon sans colonne vert\u00e9brale ni caract\u00e8re qui passe son temps dans la salle de bain \u00e0 remettre sa m\u00e8che en place, \u00e0 se parfumer, \u00e0 se pomponner pendant des heures faisant la chasse au moindre poil et au moindre pli de son petit pantalon serrant.<\/p>\n\n\n\n
On parle ici d\u2019\u00e9l\u00e9gance et de style, ce qu\u2019incarnaient autrefois les gentilshommes fran\u00e7ais. Ces \u00e9lites bienveillantes d\u2019hommes qui pouvaient se montrer \u00e0 la fois vaillants, forts, combattants, protecteurs ; et \u00e0 la fois raffin\u00e9s, \u00e9duqu\u00e9s, civilis\u00e9s, polis et courtois. L\u2019honneur et l\u2019intransigeance \u00e9taient les ma\u00eetres mots de ces hommes qui incarnaient l\u2019id\u00e9al masculin par excellence.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 mon sens, si la f\u00e9minisation des hommes est une cons\u00e9quence de la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de notre soci\u00e9t\u00e9, cette surexpression de la virilit\u00e9 est tout aussi d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e puisqu\u2019elle est directement la cons\u00e9quence de la premi\u00e8re. J\u2019entends par surexpression de la virilit\u00e9 cette caricature grotesque de l\u2019homme sur-jouant les codes d\u2019une \u00ab virilit\u00e9 \u00bb fantasm\u00e9e, celle d\u2019un homme ne pr\u00eatant aucune attention ni \u00e0 son apparence, ni \u00e0 son hygi\u00e8ne, ni \u00e0 sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre et de se comporter en soci\u00e9t\u00e9. Cet homme \u00e0 la pilosit\u00e9 surabondante et non entretenue, d\u00e9braill\u00e9 et \u00e0 l\u2019hygi\u00e8ne douteuse, croyant au plus profond de lui que l\u2019homme, le vrai, c\u2019est celui qui parle fort et vulgairement en tapant du poing sur la table apr\u00e8s quelques verres d\u2019alcool fort.<\/p>\n\n\n\n
Ce comportement est \u00e0 mes yeux une d\u00e9rive de la premi\u00e8re, une sorte de compensation du manque de virilit\u00e9 induit par la f\u00e9minisation des hommes. Ou comment basculer d\u2019un extr\u00eame \u00e0 un autre, ou d\u2019un ridicule \u00e0 un autre. Un homme viril n\u2019a pas \u00e0 se prouver \u00e0 lui-m\u00eame qu\u2019il est viril, puisqu\u2019il sait qu\u2019il l\u2019est.<\/p>\n\n\n\n
Entendons-nous bien \u00e0 ce sujet, je pense effectivement que les hommes d\u2019aujourd\u2019hui manquent de virilit\u00e9 et cela \u00e0 cause de multiples facteurs dont certains ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9s ici. N\u00e9anmoins, je consid\u00e8re qu\u2019un homme viril ne tombe dans aucune de ces caricatures -dont les traits ont \u00e9t\u00e9 volontairement grossis pour l\u2019exemple- et pr\u00e9f\u00e8re de loin la vision du kalos kagathos<\/a><\/em><\/strong> ou du surhomme nietzsch\u00e9en<\/a><\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Vers un retour du beau ?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Le style sartorial connait un v\u00e9ritable regain d\u2019int\u00e9r\u00eat partout dans le monde, notamment ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 tel point qu\u2019il est aujourd\u2019hui presque devenu une contre-culture. Si vous connaissez d\u00e9sormais mon avis sur le sujet et sur l\u2019attachement que je porte \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9gance, il y a un dernier point fondamental sur lequel j\u2019aimerais m\u2019exprimer.<\/p>\n\n\n\n
Le milieu du sartorial c\u2019est aussi et surtout un artisanat, un v\u00e9ritable savoir-faire et un vrai gage de qualit\u00e9. Loin de toutes ces productions industrielles produites \u00e0 la chaine \u00e0 la qualit\u00e9 et aux finitions m\u00e9diocres, de toutes ces copies conformes sans aucune originalit\u00e9 et sans la moindre once de beau, le sartorial est un art, une passion, un savoir-faire qui perdure et se transmet de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. C\u2019est le retour du travail bien fait, du fait main, du d\u00e9tail, de la qualit\u00e9, de la pr\u00e9cision, de l\u2019excellence. C\u2019est le retour du v\u00eatement que l\u2019on aime porter et user avec le temps. C\u2019est pr\u00e9f\u00e9rer la qualit\u00e9 \u00e0 la quantit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Que ce soit le tailleur ou le bottier, tous ont cette volont\u00e9 d\u2019affiner leur art. R\u00e9p\u00e9ter un geste jusqu\u2019\u00e0 atteindre une pr\u00e9cision sans pareille, \u00e9laborer de nouvelles techniques d\u2019assemblage et de coupe, travailler de nouveaux tissus, bref : c\u2019est une volont\u00e9 perp\u00e9tuelle d\u2019amener le beau \u00e0 son paroxysme. Je trouve cette d\u00e9marche profond\u00e9ment noble et inspirante. Mieux, je consid\u00e8re que c\u2019est cette mentalit\u00e9 qui a permis \u00e0 l\u2019Europe et \u00e0 notre civilisation d\u2019\u00eatre aussi rayonnante et grandiose. Si nous avons la chance d\u2019avoir h\u00e9rit\u00e9 d\u2019un patrimoine aussi riche, c\u2019est incontestablement parce que cette mentalit\u00e9 de vouloir cr\u00e9er et transmettre quelque chose de grand \u00e9tait en vigueur.<\/p>\n\n\n\n
Il ne tient qu\u2019\u00e0 nous de briser cette spirale infernale du nivellement par le bas qui ne contente que les m\u00e9diocres pour tendre \u00e0 un retour du grand et de l\u2019excellence. Cela passe d\u2019abord par une prise de conscience, ce dont il a \u00e9t\u00e9 question depuis le d\u00e9but de cet article, puis par des actions que je vous livre en conclusion. Nos choix \u00e9conomiques d\u00e9terminent ceux que nous voulons pr\u00e9server. Le r\u00e8gne des m\u00e9diocres n\u2019est possible que parce que certains les maintiennent \u00e9conomiquement en vie. Vous avez le pouvoir de choisir qui doit prosp\u00e9rer et qui doit s\u2019\u00e9teindre. Cessez de payer le m\u00e9diocre et il s\u2019effondre.<\/p>\n\n\n\n
Petite remarque, je ne rejette pas en bloc la plupart des grandes marques et industries du v\u00eatement que je qualifie de m\u00e9diocres, \u00e0 l\u2019exception peut-\u00eatre du fast fashion<\/em> que je juge peu \u00e9thique sur tous les plans. Le tout est que chacun s\u2019y retrouve. Ma d\u00e9marche est plut\u00f4t de g\u00e9n\u00e9rer une prise de conscience du consommateur tout en vous livrant un avis parfaitement subjectif sur nos modes de consommation. Je ne pr\u00e9tends nullement d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 et n\u2019ai pas non plus la moindre pr\u00e9tention de faire la morale \u00e0 qui que ce soit. Simplement, ces digressions me permettent de vous pr\u00e9senter des arguments que je pense tangibles et pertinents en faveur du sartorial tout en engageant le d\u00e9bat. Votre avis nous int\u00e9resse et nous sommes toujours ouverts au d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Nos recommandations :<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Si le sujet vous int\u00e9resse et que vous souhaitez aller plus loin, nous vous recommandons encore une fois les livres ou les vid\u00e9os d\u2019Hugo Jacomet<\/em><\/strong> qui sont \u00e0 nos yeux une mine d\u2019or. Vous trouverez difficilement plus grand sp\u00e9cialiste dans le milieu, c\u2019est un v\u00e9ritable passionn\u00e9 qui ma\u00eetrise son sujet et en parle avec une ferveur contagieuse. C\u2019est en tr\u00e8s grande partie gr\u00e2ce \u00e0 lui que nous nous sommes passionn\u00e9s pour le sartorial, et nous ne pensons pas \u00eatre les seuls dans ce cas.<\/p>\n\n\n\nNous appr\u00e9cions fortement le site Sartorialisme<\/a><\/em><\/strong> que nous vous conseillons chaudement. En plus de fournir du contenu de qualit\u00e9, le style est tranchant et percutant et pourrait s\u00e9duire une bonne partie de notre audience. <\/p>\n\n\n\nToujours dans le domaine du sartorial, nous vous recommandons \u00e9galement le tr\u00e8s bon site de Jamais vulgaire<\/a> <\/a><\/em><\/strong>que vous pouvez suivre sur leurs r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\nPour les d\u00e9butants souhaitant des conseils plus g\u00e9n\u00e9raux et ne voulant pas entamer une d\u00e9marche sartoriale trop brusque, nous vous conseillons le site et les vid\u00e9os de BonneGueule<\/a><\/em><\/strong> qui ont \u00e9galement fourni un travail remarquable en ce qui concerne l\u2019\u00e9l\u00e9gance. Vous y trouverez des sujets tr\u00e8s vari\u00e9s qui vous aideront \u00e0 constituer une premi\u00e8re base solide de connaissances.<\/p>\n\n\n\nEnfin, comme \u00e0 notre habitude, nous vous invitons \u00e0 creuser le sujet par vous-m\u00eames et \u00e0 faire preuve de curiosit\u00e9 pour vous faire vos propres opinions sur le sujet et trouver votre propre style.<\/p>\n\n\n\n
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Nos coups de c\u0153ur :<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Bien que nous ne conseillons \u00e0 personne de choisir un produit en fonction de la marque mais bien en fonction de son savoir-faire, voici deux de nos coups de c\u0153ur concernant le costume :<\/p>\n\n\n\n
Une de nos maisons pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es est Pini Parma<\/a><\/em><\/strong>. Marque fran\u00e7aise aux influences italiennes, leur style est unique : tr\u00e8s chic, les couleurs sont toujours choisies avec go\u00fbt, les coupes sont parfaites, les tissus sont d\u2019une grande qualit\u00e9. Bref, il est difficile de trouver meilleur rapport qualit\u00e9 prix. Bien qu\u2019il n\u2019existe que peu de boutiques (Paris et Bruxelles), nous vous recommandons vivement de vous rendre sur place pour appr\u00e9cier l\u2019exp\u00e9rience. Le personnel est \u00e0 votre \u00e9coute, prend le temps de vous mesurer, de vous donner des conseils et sont en plus tr\u00e8s sympathiques (nous retenons une tr\u00e8s bonne exp\u00e9rience de notre visite \u00e0 Bruxelles). De plus, vous avez la possibilit\u00e9 de retoucher directement sur place les v\u00eatements pour les ajuster parfaitement \u00e0 votre silhouette.<\/p>\n\n\n\nDeuxi\u00e8me coup de c\u0153ur, et non des moindres : Suitsupply<\/a><\/em><\/strong>. \u00c0 nos yeux, et pour beaucoup, cette marque est sans nulle doute le meilleur rapport qualit\u00e9 prix possible dans le domaine du sartorial. Proposer une gamme aussi vari\u00e9e, aussi riche, dans une telle qualit\u00e9 \u00e0 des prix aussi comp\u00e9titifs rel\u00e8ve presque de l\u2019exploit. Vous y trouverez forc\u00e9ment de quoi faire votre bonheur. Leurs boutiques sont aussi pr\u00e9sentes \u00e0 Paris et \u00e0 Bruxelles, bien qu\u2019il en existe d\u2019autres. \u00c0 l\u2019instar de Pini Parma, nous avons \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bien accueillis et tr\u00e8s bien conseill\u00e9s et vous avez \u00e9galement la possibilit\u00e9 de faire de la demi-mesure.<\/p>\n\n\n\nCe milieu regorge de passionn\u00e9s et il existe \u00e9videmment des tonnes d\u2019autres tr\u00e8s bonnes maisons, notamment en bespoke et en grande mesure.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi s\u2019ach\u00e8ve cette introduction sur le sartorial et mon analyse sur celui-ci. J\u2019esp\u00e8re que vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article tr\u00e8s personnel et qu\u2019il vous a \u00e9t\u00e9 instructif. Si vous souhaitez davantage d\u2019articles dans ce style, ou d\u2019autres recommandations sur des produits ou des marques, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 nous le faire savoir dans l\u2019espace commentaires d\u00e9di\u00e9 en bas de page. Pour les initi\u00e9s, n’h\u00e9sitez pas \u00e0 nous partager vos plus belles tenues gr\u00e2ce au #TCE.<\/p>\n\n\n\n
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Vous pouvez d\u00e9couvrir l’antenne de The Conservative Enthusiast d\u00e9di\u00e9e exclusivement au sartorial nomm\u00e9e The Sartorial Cercle.<\/a><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Et comme l\u2019indique notre devise, faisons vivre le bon, le juste, le beau.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
To go further:<\/span><\/h2>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
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Peu \u00e0 peu d\u00e9laiss\u00e9 dans la fin des ann\u00e9es 1950, le costume connait ces derni\u00e8res ann\u00e9es un v\u00e9ritable regain d\u2019int\u00e9r\u00eat et touche une nouvelle audience de passionn\u00e9s, souvent assez jeunes. On voit ainsi ce sujet revenir sur le devant de la sc\u00e8ne, que ce soit en France comme dans le monde, notamment gr\u00e2ce \u00e0 des personnalit\u00e9s comme Hugo Jacomet<\/em><\/strong>. Reconnu dans le monde entier, il est une des personnes les plus respect\u00e9es dans le milieu de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine tant son influence a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rable. En ce qui me concerne, je le consid\u00e8re comme le maitre \u00e0 penser de l\u2019\u00e9l\u00e9gance et vous recommande vivement son ouvrage The Parisian Gentleman<\/a><\/em> qui est certainement un des meilleurs ouvrages r\u00e9alis\u00e9s \u00e0 ce jour sur le sujet.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le sartorial n\u2019est pas une mode, c\u2019est un style ; et il me parait fondamental de distinguer ces deux notions. Comme le dit le proverbe :<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab Les modes passent mais le style reste. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Hugo Jacomet<\/em><\/strong>, dans un num\u00e9ro des Discussions Sartoriales<\/a><\/em><\/strong>, ajoute \u00e0 ceci :<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab Le style est personnel. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le style est quelque chose que l\u2019on d\u00e9finit, qui nous d\u00e9finit et qu\u2019on apprend \u00e0 construire et \u00e0 maitriser au fil du temps, tandis que la mode est dict\u00e9e et conformiste.<\/p>\n\n\n\n On distingue trois grandes \u00e9coles stylistiques dans le monde du sartorial contemporain : le style anglais, le style italien et le style fran\u00e7ais. Il existe \u00e9galement le style am\u00e9ricain mais plus d\u00e9suet de nos jours, ayant \u00e9norm\u00e9ment perdu en influence depuis la fin des ann\u00e9es 1990. Une nouvelle fois, nous nous appuyons entre autre sur l\u2019analyse du sp\u00e9cialiste Hugo Jacomet <\/em><\/strong>que nous trouvons tr\u00e8s pertinente.<\/p>\n\n\n\n Le style anglais se caract\u00e9rise par sa sobri\u00e9t\u00e9. C\u2019est un style tr\u00e8s conventionnel et raffin\u00e9 dont l\u2019objectif est la discr\u00e9tion. L\u2019accent est davantage mis sur la personnalit\u00e9 que sur le v\u00eatement, on pr\u00e9f\u00e8re exposer sa personne que sa tenue. Jacomet d\u00e9finit le style anglais comme une litote, comme l\u2019art de dire moins pour en sugg\u00e9rer plus.<\/em> Je trouve la figure de style tr\u00e8s pertinente. Le costume anglais est reconnaissable entre autre par ses \u00e9paules marqu\u00e9es et rembourr\u00e9es pour paraitre plus larges que la taille et g\u00e9n\u00e9ralement par l\u2019utilisation de tissus \u00e9pais comme le tweed par exemple. Le style anglais est \u00e9galement tr\u00e8s inspir\u00e9 du style militaire.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le style italien se caract\u00e9rise quant \u00e0 lui par son obsession de libert\u00e9. Que ce soit dans l\u2019expression des couleurs ou dans la libert\u00e9 de mouvement, le style italien veut donner plus de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 en cassant les codes des costumes anglais. L\u2019esprit italien veut donner du confort mais jamais au d\u00e9triment du style, il est l\u2019alliage parfait entre \u00e9l\u00e9gance et d\u00e9contraction. Ce mariage parfait est d’ailleurs appel\u00e9 Sprezzatura<\/a><\/em> par les italiens. Le costume italien se veut innovant. Ce dernier est d\u00e9structur\u00e9, \u00e9tant pourvu d\u2019\u00e9paules sans rembourrage appel\u00e9es \u00e9paules napolitaines, et g\u00e9n\u00e9ralement construit sur des tissus tr\u00e8s fins et l\u00e9gers. La coupe est g\u00e9n\u00e9ralement plus cintr\u00e9e de mani\u00e8re \u00e0 dessiner un torse en V et les revers sont g\u00e9n\u00e9ralement plus g\u00e9n\u00e9reux. Le but est de donner un aspect naturel et d\u00e9contract\u00e9.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n L’environnement des deux styles se refl\u00e8tent dans les tissus et dans les couleurs. Le style anglais \u00e9tant tr\u00e8s sobre avec des couleurs automnales et des tissus \u00e9pais, cons\u00e9quence directe de sa m\u00e9t\u00e9o capricieuse. Alors que le style italien se veut tr\u00e8s l\u00e9ger et aux couleurs vives, reflet de la m\u00e9t\u00e9o tr\u00e8s douce du pays.<\/p>\n\n\n\n Enfin, v\u00e9ritable h\u00e9g\u00e9monie de la haute couture et du style f\u00e9minin, la France est aussi reconnue pour son style masculin. Le style fran\u00e7ais est beaucoup plus sophistiqu\u00e9. Il s\u2019\u00e9loigne du conservatisme britannique pour devenir une v\u00e9ritable affirmation stylistique, comme une v\u00e9ritable recherche de charisme \u00e0 la fran\u00e7aise, ce que Jacomet appelle une d\u00e9claration de style. <\/em>Ce qui caract\u00e9rise le style fran\u00e7ais, c\u2019est son obsession pour la qualit\u00e9 et le d\u00e9tail. Plus difficile \u00e0 d\u00e9finir, le costume fran\u00e7ais se situe entre le costume italien et le costume anglais. Il est \u00e0 l’image de la qualit\u00e9 de l’artisanat fran\u00e7ais qui se veut toujours perfectionniste et flamboyant. L\u00e0 o\u00f9 les styles anglais et italiens recherchent de la praticit\u00e9 par rapport \u00e0 leur environnement, le style fran\u00e7ais lui ne recherche que la beaut\u00e9 pure.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La mode pour homme explose v\u00e9ritablement apr\u00e8s la seconde guerre mondiale, notamment gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019influence des soldats am\u00e9ricains et du fameux blue jeans<\/em>. Avec l\u2019av\u00e8nement du pr\u00eat-\u00e0-porter am\u00e9ricain monstrueux du d\u00e9but des ann\u00e9es 1960 et du marketing moderne, le milieu des tailleurs a \u00e9t\u00e9 fortement impact\u00e9 et a vu fermer de nombreuses boutiques, particuli\u00e8rement en France. \u00c0 partir des ann\u00e9es 2000, les marques signent l\u2019arr\u00eat de mort de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine et deviennent plus importantes que le v\u00eatement en lui-m\u00eame, transformant les hommes en de v\u00e9ritables spots publicitaires vivants.<\/p>\n\n\n\n Les mentalit\u00e9s changent consid\u00e9rablement \u00e0 tel point que certaines entreprises comme Goldman Sachs<\/a><\/em> iront jusqu\u2019\u00e0 mettre un terme \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie du costume au travail. En France, certains \u00e9v\u00e9nements iront \u00e9galement dans ce sens en influen\u00e7ant directement ou indirectement les mentalit\u00e9s. On peut par exemple citer le mouvement de mai 1968 qui va consid\u00e9rablement marquer les esprits en insufflant des id\u00e9es \u00ab nouvelles \u00bb de d\u00e9construction des codes, de rejet des conventions et de rupture avec les institutions. Les ann\u00e9es 1970 sont par ailleurs tr\u00e8s symboliques de cette mentalit\u00e9 avec les mouvements hippies qui caract\u00e9risent ce d\u00e9sir de libert\u00e9 absolue.<\/p>\n\n\n\n Cette r\u00e9volution vestimentaire t\u00e9moigne de profondes mutations sociales et participe \u00e0 n\u2019en pas douter \u00e0 une reconqu\u00eate de l\u2019opinion, celle de la disparition des institutions traditionnelles et de l\u2019identit\u00e9 au profit d\u2019un individualisme et d\u2019un grand conformisme.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s lors, le regard sur le costume change. Il n\u2019est au contraire plus per\u00e7u comme une norme, mais bien comme quelque chose de ringard, d\u2019ennuyeux et qu\u2019on porterait au travail par obligation. Hugo Jacomet<\/strong><\/em> d\u00e9crit ce ph\u00e9nom\u00e8ne :<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab Quand une tendance atteint son apog\u00e9e, elle engendre toujours une contre-culture. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Depuis plus de soixante ans, cette mode du fast fashion<\/a><\/em> am\u00e9ricain et sa politique du \u00ab confort \u00e0 tout prix \u00bb ont eu des cons\u00e9quences terribles sur l\u2019inconscient collectif des individus et sur leur regard vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00e9l\u00e9gance et du style. Ce milieu de l\u2019\u00e9l\u00e9gance n\u2019a en effet pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 cette inversion des valeurs et \u00e0 ce nivellement par le bas terrible que nous constatons plus que jamais aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n De nos jours, le costume ne trouve gr\u00e2ce qu\u2019aux yeux d\u2019une infime partie de la population, celui-ci \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9 par la majorit\u00e9 comme n\u2019\u00e9tant r\u00e9serv\u00e9 qu\u2019\u00e0 une \u00e9lite sociale et \u00e9conomique. Pourtant, il y a moins d\u2019un si\u00e8cle, le costume, ou a minima les \u00ab habits du dimanche \u00bb, \u00e9taient port\u00e9s par des gens issus de tous les milieux et de toutes les classes sociales.<\/p>\n\n\n\n Le march\u00e9 de la mode et l\u2019industrie du textile ont \u00e9t\u00e9 totalement boulevers\u00e9s par l\u2019arriv\u00e9e massive du fast fashion, encourageant le jetable, le pas cher et la qualit\u00e9 m\u00e9diocre. Ce mode de consommation (et m\u00eame de surconsommation) encourag\u00e9 par les grands groupes industriels a profond\u00e9ment marqu\u00e9 l\u2019esprit des gens. On ne parle d\u2019ailleurs pas de clients mais de consommateurs. Ce martelage id\u00e9ologique et les nombreux bouleversements \u00e9conomiques (pour ne pas dire effondrements) ont contraint les gens \u00e0 changer leurs habitudes de consommation, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 consommer bien plus mais de bien plus mauvaise qualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Inutile de pr\u00e9ciser que cela s\u2019applique dans tous les secteurs, mais ce n\u2019est pas notre sujet ici.<\/p>\n\n\n\n Inutile non plus de pr\u00e9ciser \u00e0 qui a profit\u00e9 ce changement de mentalit\u00e9s, n\u2019est-ce pas ?<\/p>\n\n\n\n \u00c0 mes yeux, cette politique du \u00ab consommer m\u00e9diocre mais consommer plus \u00bb n\u2019est qu\u2019une nouvelle cons\u00e9quence de ce nivellement par le bas terrible qui impacte notre civilisation. Pire encore, ce syndrome s\u2019est impr\u00e9gn\u00e9 dans l\u2019inconscient collectif qui participe directement \u00e0 cette chute vertigineuse dans l\u2019abime de la m\u00e9diocrit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n De nos jours, il est davantage acceptable de d\u00e9penser trois cents euros dans dix articles m\u00e9diocres et jetables que trois cents euros dans une belle paire de souliers en cuir faits main qui garderont de leur superbe pendant une dizaine d\u2019ann\u00e9es. Je vois d\u00e9j\u00e0 certains venir m\u2019objecter dans l\u2019espace commentaires que tout le monde n\u2019a pas les moyens de s\u2019acheter un costume trois pi\u00e8ces en grande mesure, et ils auraient parfaitement raison sur le fond. Laissez-moi, si vous le permettez, expliciter mes propos.<\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9vident qu\u2019il serait tr\u00e8s d\u00e9plac\u00e9 de ma part de pr\u00e9tendre vouloir r\u00e9\u00e9duquer les gens sur leur fa\u00e7on de consommer, et ce n\u2019est d\u2019ailleurs pas le but de cet article. Simplement, cette parenth\u00e8se peut permettre \u00e0 certains d\u2019entre nous de prendre du recul sur la situation actuelle et sur nos propres modes de consommation.<\/p>\n\n\n\n Ici, je pointe du doigt une situation que je trouve paradoxale mais n\u00e9anmoins symptomatique de notre \u00e9poque. Quelle diff\u00e9rence faisons-nous entre le fait d\u2019acheter dix chemises m\u00e9diocres \u00e0 dix euros et une chemise de bonne qualit\u00e9 \u00e0 cent euros ? Pr\u00e9cis\u00e9ment le fait de consommer. Ce qui a profond\u00e9ment chang\u00e9, c\u2019est notre regard sur la consommation, qui est en r\u00e9alit\u00e9 une surconsommation. Rappelons que jusqu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 1950, l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 des hommes portent le costume. \u00c9taient-ils tous plus riches qu\u2019aujourd\u2019hui ou n\u2019avaient-ils qu\u2019une belle tenue du dimanche ? Je pense que la question m\u00e9rite d\u2019\u00eatre pos\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Attention cependant, la qualit\u00e9 n\u00e9cessite le prix mais le prix ne justifie pas toujours la qualit\u00e9. Un produit cher n’est pas forc\u00e9ment synonyme de qualit\u00e9. Que ce soit pour ces grandes maisons de luxe qui n\u2019ont pour la plupart de prestigieux que leur nom ou les innombrables marques de \u00ab faux luxe \u00bb qui privil\u00e9gient le marketing \u00e0 la qualit\u00e9 du produit, il est assez difficile aujourd\u2019hui de diff\u00e9rencier les produits avec un vrai bon rapport qualit\u00e9 prix des produits m\u00e9diocres vendus \u00e0 prix d\u2019or. D\u2019o\u00f9 l\u2019importance de s\u2019\u00e9duquer sur le sujet et de lire cet article jusqu\u2019\u00e0 la fin pour obtenir nos recommandations !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Je pense personnellement que le style que l\u2019on se donne corrobore avec l\u2019image que l\u2019on a de soi et que l\u2019on veut renvoyer aux autres. Cela est d\u2019autant plus vrai qu\u2019en France, rappelons-le, le port du costume est intimement li\u00e9 \u00e0 cette recherche de charisme et d\u2019affirmation.<\/p>\n\n\n\n Je consid\u00e8re, peut-\u00eatre \u00e0 tort, que cet esprit d\u2019incarner le beau et la grandeur a disparu. Que les hommes ne s\u2019estiment plus au point de ne plus porter que du m\u00e9diocre, comme si le v\u00eatement devait \u00eatre \u00e0 l\u2019image de l\u2019estime qu\u2019ils ont d\u2019eux-m\u00eames. Bien s\u00fbr, le style ne suffit pas \u00e0 d\u00e9finir un homme, et fort heureusement, bien que certains trouvent honorable aujourd\u2019hui de juger la grandeur d\u2019un homme \u00e0 sa r\u00e9ussite mat\u00e9rielle\u2026 Mais tout de m\u00eame, je trouve que ce refus de grandeur est r\u00e9v\u00e9lateur de notre \u00e9poque. \u00c0 mon sens, ces comportements t\u00e9moignent de la grande d\u00e9pression de notre \u00e8re o\u00f9 la surconsommation, l\u2019abondance et le cumul des biens mat\u00e9riels ont rendu les individus mous, las, suffisants et \u2013ce n\u2019est que mon avis- profond\u00e9ment malheureux. Mais l\u00e0 encore, je m\u2019\u00e9gare.<\/p>\n\n\n\n J\u2019ai cette f\u00e2cheuse tendance \u00e0 croire que le costume procure des sensations que ne procurent pas les autres v\u00eatements. Quel homme ne s\u2019est jamais senti plus confiant, plus \u00e9l\u00e9gant, plus imposant dans un beau costume ? Enfiler un costume me fait personnellement penser au chevalier qui enfile son armure, mais peut-\u00eatre est-ce simplement mon amour pour le Moyen-\u00c2ge qui s\u2019exprime un peu trop ardemment. Je le con\u00e7ois.<\/p>\n\n\n\n Vous remarquerez sans doute que ce sujet me passionne et qu\u2019il m\u2019est parfois assez difficile de contenir mon enthousiasme. Quoiqu\u2019il en soit, j\u2019esp\u00e8re que vous appr\u00e9ciez la lecture et que mes remarques vous sont pertinentes.<\/p>\n\n\n\n Pour cl\u00f4turer cette petite parenth\u00e8se sur l\u2019amour-propre, je vous invite \u00e0 vous questionner sur le regard que vous portez sur vous-m\u00eames. Loin de moi l\u2019id\u00e9e de faire de la psychologie de comptoir, mais il me semble, comme le dit tr\u00e8s justement Laurent Obertone<\/a><\/em><\/strong>, que l\u2019on vaut ce que l\u2019on exige.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Avant toute chose, sachez chers lecteurs que je n\u2019\u00e9mets aucun jugement de valeur \u00e0 ce sujet et laisse comme \u00e0 mon habitude la libert\u00e9 \u00e0 chacun d\u2019en juger. Je trouve cependant cette question tr\u00e8s int\u00e9ressante \u00e0 \u00e9tudier puisque je la retrouve r\u00e9guli\u00e8rement au centre des d\u00e9bats lorsqu\u2019il s\u2019agit de parler d\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine.<\/p>\n\n\n\n Certains consid\u00e8rent que l\u2019\u00e9l\u00e9gance est une d\u00e9rive, voire pour les plus farouches contestataires, une d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence qui d\u00e9coule du traumatisme d\u2019apr\u00e8s-guerre et d\u2019une castration des hommes par le f\u00e9minisme moderne. Si ces ph\u00e9nom\u00e8nes me paressent difficilement contestables, je tiens cependant \u00e0 nuancer le propos pour ne pas tomber dans la caricature.<\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019on qualifie un homme d\u2019\u00e9l\u00e9gant, cela ne signifie pas qu\u2019il est un dandy, un poupon sans colonne vert\u00e9brale ni caract\u00e8re qui passe son temps dans la salle de bain \u00e0 remettre sa m\u00e8che en place, \u00e0 se parfumer, \u00e0 se pomponner pendant des heures faisant la chasse au moindre poil et au moindre pli de son petit pantalon serrant.<\/p>\n\n\n\n On parle ici d\u2019\u00e9l\u00e9gance et de style, ce qu\u2019incarnaient autrefois les gentilshommes fran\u00e7ais. Ces \u00e9lites bienveillantes d\u2019hommes qui pouvaient se montrer \u00e0 la fois vaillants, forts, combattants, protecteurs ; et \u00e0 la fois raffin\u00e9s, \u00e9duqu\u00e9s, civilis\u00e9s, polis et courtois. L\u2019honneur et l\u2019intransigeance \u00e9taient les ma\u00eetres mots de ces hommes qui incarnaient l\u2019id\u00e9al masculin par excellence.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 mon sens, si la f\u00e9minisation des hommes est une cons\u00e9quence de la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de notre soci\u00e9t\u00e9, cette surexpression de la virilit\u00e9 est tout aussi d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e puisqu\u2019elle est directement la cons\u00e9quence de la premi\u00e8re. J\u2019entends par surexpression de la virilit\u00e9 cette caricature grotesque de l\u2019homme sur-jouant les codes d\u2019une \u00ab virilit\u00e9 \u00bb fantasm\u00e9e, celle d\u2019un homme ne pr\u00eatant aucune attention ni \u00e0 son apparence, ni \u00e0 son hygi\u00e8ne, ni \u00e0 sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre et de se comporter en soci\u00e9t\u00e9. Cet homme \u00e0 la pilosit\u00e9 surabondante et non entretenue, d\u00e9braill\u00e9 et \u00e0 l\u2019hygi\u00e8ne douteuse, croyant au plus profond de lui que l\u2019homme, le vrai, c\u2019est celui qui parle fort et vulgairement en tapant du poing sur la table apr\u00e8s quelques verres d\u2019alcool fort.<\/p>\n\n\n\n Ce comportement est \u00e0 mes yeux une d\u00e9rive de la premi\u00e8re, une sorte de compensation du manque de virilit\u00e9 induit par la f\u00e9minisation des hommes. Ou comment basculer d\u2019un extr\u00eame \u00e0 un autre, ou d\u2019un ridicule \u00e0 un autre. Un homme viril n\u2019a pas \u00e0 se prouver \u00e0 lui-m\u00eame qu\u2019il est viril, puisqu\u2019il sait qu\u2019il l\u2019est.<\/p>\n\n\n\n Entendons-nous bien \u00e0 ce sujet, je pense effectivement que les hommes d\u2019aujourd\u2019hui manquent de virilit\u00e9 et cela \u00e0 cause de multiples facteurs dont certains ont \u00e9t\u00e9 \u00e9voqu\u00e9s ici. N\u00e9anmoins, je consid\u00e8re qu\u2019un homme viril ne tombe dans aucune de ces caricatures -dont les traits ont \u00e9t\u00e9 volontairement grossis pour l\u2019exemple- et pr\u00e9f\u00e8re de loin la vision du kalos kagathos<\/a><\/em><\/strong> ou du surhomme nietzsch\u00e9en<\/a><\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le style sartorial connait un v\u00e9ritable regain d\u2019int\u00e9r\u00eat partout dans le monde, notamment ces dix derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 tel point qu\u2019il est aujourd\u2019hui presque devenu une contre-culture. Si vous connaissez d\u00e9sormais mon avis sur le sujet et sur l\u2019attachement que je porte \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9gance, il y a un dernier point fondamental sur lequel j\u2019aimerais m\u2019exprimer.<\/p>\n\n\n\n Le milieu du sartorial c\u2019est aussi et surtout un artisanat, un v\u00e9ritable savoir-faire et un vrai gage de qualit\u00e9. Loin de toutes ces productions industrielles produites \u00e0 la chaine \u00e0 la qualit\u00e9 et aux finitions m\u00e9diocres, de toutes ces copies conformes sans aucune originalit\u00e9 et sans la moindre once de beau, le sartorial est un art, une passion, un savoir-faire qui perdure et se transmet de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. C\u2019est le retour du travail bien fait, du fait main, du d\u00e9tail, de la qualit\u00e9, de la pr\u00e9cision, de l\u2019excellence. C\u2019est le retour du v\u00eatement que l\u2019on aime porter et user avec le temps. C\u2019est pr\u00e9f\u00e9rer la qualit\u00e9 \u00e0 la quantit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Que ce soit le tailleur ou le bottier, tous ont cette volont\u00e9 d\u2019affiner leur art. R\u00e9p\u00e9ter un geste jusqu\u2019\u00e0 atteindre une pr\u00e9cision sans pareille, \u00e9laborer de nouvelles techniques d\u2019assemblage et de coupe, travailler de nouveaux tissus, bref : c\u2019est une volont\u00e9 perp\u00e9tuelle d\u2019amener le beau \u00e0 son paroxysme. Je trouve cette d\u00e9marche profond\u00e9ment noble et inspirante. Mieux, je consid\u00e8re que c\u2019est cette mentalit\u00e9 qui a permis \u00e0 l\u2019Europe et \u00e0 notre civilisation d\u2019\u00eatre aussi rayonnante et grandiose. Si nous avons la chance d\u2019avoir h\u00e9rit\u00e9 d\u2019un patrimoine aussi riche, c\u2019est incontestablement parce que cette mentalit\u00e9 de vouloir cr\u00e9er et transmettre quelque chose de grand \u00e9tait en vigueur.<\/p>\n\n\n\n Il ne tient qu\u2019\u00e0 nous de briser cette spirale infernale du nivellement par le bas qui ne contente que les m\u00e9diocres pour tendre \u00e0 un retour du grand et de l\u2019excellence. Cela passe d\u2019abord par une prise de conscience, ce dont il a \u00e9t\u00e9 question depuis le d\u00e9but de cet article, puis par des actions que je vous livre en conclusion. Nos choix \u00e9conomiques d\u00e9terminent ceux que nous voulons pr\u00e9server. Le r\u00e8gne des m\u00e9diocres n\u2019est possible que parce que certains les maintiennent \u00e9conomiquement en vie. Vous avez le pouvoir de choisir qui doit prosp\u00e9rer et qui doit s\u2019\u00e9teindre. Cessez de payer le m\u00e9diocre et il s\u2019effondre.<\/p>\n\n\n\n Petite remarque, je ne rejette pas en bloc la plupart des grandes marques et industries du v\u00eatement que je qualifie de m\u00e9diocres, \u00e0 l\u2019exception peut-\u00eatre du fast fashion<\/em> que je juge peu \u00e9thique sur tous les plans. Le tout est que chacun s\u2019y retrouve. Ma d\u00e9marche est plut\u00f4t de g\u00e9n\u00e9rer une prise de conscience du consommateur tout en vous livrant un avis parfaitement subjectif sur nos modes de consommation. Je ne pr\u00e9tends nullement d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 et n\u2019ai pas non plus la moindre pr\u00e9tention de faire la morale \u00e0 qui que ce soit. Simplement, ces digressions me permettent de vous pr\u00e9senter des arguments que je pense tangibles et pertinents en faveur du sartorial tout en engageant le d\u00e9bat. Votre avis nous int\u00e9resse et nous sommes toujours ouverts au d\u00e9bat.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Si le sujet vous int\u00e9resse et que vous souhaitez aller plus loin, nous vous recommandons encore une fois les livres ou les vid\u00e9os d\u2019Hugo Jacomet<\/em><\/strong> qui sont \u00e0 nos yeux une mine d\u2019or. Vous trouverez difficilement plus grand sp\u00e9cialiste dans le milieu, c\u2019est un v\u00e9ritable passionn\u00e9 qui ma\u00eetrise son sujet et en parle avec une ferveur contagieuse. C\u2019est en tr\u00e8s grande partie gr\u00e2ce \u00e0 lui que nous nous sommes passionn\u00e9s pour le sartorial, et nous ne pensons pas \u00eatre les seuls dans ce cas.<\/p>\n\n\n\n Nous appr\u00e9cions fortement le site Sartorialisme<\/a><\/em><\/strong> que nous vous conseillons chaudement. En plus de fournir du contenu de qualit\u00e9, le style est tranchant et percutant et pourrait s\u00e9duire une bonne partie de notre audience. <\/p>\n\n\n\n Toujours dans le domaine du sartorial, nous vous recommandons \u00e9galement le tr\u00e8s bon site de Jamais vulgaire<\/a> <\/a><\/em><\/strong>que vous pouvez suivre sur leurs r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n Pour les d\u00e9butants souhaitant des conseils plus g\u00e9n\u00e9raux et ne voulant pas entamer une d\u00e9marche sartoriale trop brusque, nous vous conseillons le site et les vid\u00e9os de BonneGueule<\/a><\/em><\/strong> qui ont \u00e9galement fourni un travail remarquable en ce qui concerne l\u2019\u00e9l\u00e9gance. Vous y trouverez des sujets tr\u00e8s vari\u00e9s qui vous aideront \u00e0 constituer une premi\u00e8re base solide de connaissances.<\/p>\n\n\n\n Enfin, comme \u00e0 notre habitude, nous vous invitons \u00e0 creuser le sujet par vous-m\u00eames et \u00e0 faire preuve de curiosit\u00e9 pour vous faire vos propres opinions sur le sujet et trouver votre propre style.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Bien que nous ne conseillons \u00e0 personne de choisir un produit en fonction de la marque mais bien en fonction de son savoir-faire, voici deux de nos coups de c\u0153ur concernant le costume :<\/p>\n\n\n\n Une de nos maisons pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es est Pini Parma<\/a><\/em><\/strong>. Marque fran\u00e7aise aux influences italiennes, leur style est unique : tr\u00e8s chic, les couleurs sont toujours choisies avec go\u00fbt, les coupes sont parfaites, les tissus sont d\u2019une grande qualit\u00e9. Bref, il est difficile de trouver meilleur rapport qualit\u00e9 prix. Bien qu\u2019il n\u2019existe que peu de boutiques (Paris et Bruxelles), nous vous recommandons vivement de vous rendre sur place pour appr\u00e9cier l\u2019exp\u00e9rience. Le personnel est \u00e0 votre \u00e9coute, prend le temps de vous mesurer, de vous donner des conseils et sont en plus tr\u00e8s sympathiques (nous retenons une tr\u00e8s bonne exp\u00e9rience de notre visite \u00e0 Bruxelles). De plus, vous avez la possibilit\u00e9 de retoucher directement sur place les v\u00eatements pour les ajuster parfaitement \u00e0 votre silhouette.<\/p>\n\n\n\n Deuxi\u00e8me coup de c\u0153ur, et non des moindres : Suitsupply<\/a><\/em><\/strong>. \u00c0 nos yeux, et pour beaucoup, cette marque est sans nulle doute le meilleur rapport qualit\u00e9 prix possible dans le domaine du sartorial. Proposer une gamme aussi vari\u00e9e, aussi riche, dans une telle qualit\u00e9 \u00e0 des prix aussi comp\u00e9titifs rel\u00e8ve presque de l\u2019exploit. Vous y trouverez forc\u00e9ment de quoi faire votre bonheur. Leurs boutiques sont aussi pr\u00e9sentes \u00e0 Paris et \u00e0 Bruxelles, bien qu\u2019il en existe d\u2019autres. \u00c0 l\u2019instar de Pini Parma, nous avons \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bien accueillis et tr\u00e8s bien conseill\u00e9s et vous avez \u00e9galement la possibilit\u00e9 de faire de la demi-mesure.<\/p>\n\n\n\n Ce milieu regorge de passionn\u00e9s et il existe \u00e9videmment des tonnes d\u2019autres tr\u00e8s bonnes maisons, notamment en bespoke et en grande mesure.<\/p>\n\n\n\n Ainsi s\u2019ach\u00e8ve cette introduction sur le sartorial et mon analyse sur celui-ci. J\u2019esp\u00e8re que vous avez appr\u00e9ci\u00e9 cet article tr\u00e8s personnel et qu\u2019il vous a \u00e9t\u00e9 instructif. Si vous souhaitez davantage d\u2019articles dans ce style, ou d\u2019autres recommandations sur des produits ou des marques, n\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 nous le faire savoir dans l\u2019espace commentaires d\u00e9di\u00e9 en bas de page. Pour les initi\u00e9s, n’h\u00e9sitez pas \u00e0 nous partager vos plus belles tenues gr\u00e2ce au #TCE.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Vous pouvez d\u00e9couvrir l’antenne de The Conservative Enthusiast d\u00e9di\u00e9e exclusivement au sartorial nomm\u00e9e The Sartorial Cercle.<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Et comme l\u2019indique notre devise, faisons vivre le bon, le juste, le beau.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\nD\u00e9finir le style sartorial<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\nMon avis sur l\u2019\u00e9volution et l\u2019importance de l\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
La d\u00e9construction totale\u2026<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\u2026 cons\u00e9quence de multiples fractures \u00e9conomiques, culturelles et sociales<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Les autres cons\u00e9quences psychologiques<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9l\u00e9gance masculine est-elle une cons\u00e9quence de la f\u00e9minisation des hommes ?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Vers un retour du beau ?<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\nNos recommandations :<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Nos coups de c\u0153ur :<\/span><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
To go further:<\/span><\/h2>\n\n\n\n